Etiket arşivi: Nevruz

Güney Azərbaycan Aydınları və Türkiyə

pervane1828-ci ilin məlum hadisələrindən sonra Azərbaycan iki hissəyə bölündü. Bir hissəsi İranın, digər hissəsi çar Rusiyasının tərkibinə qatıldı. Həmin dövrdən etibarən Quzey və Güney Azərbaycanda mədəniyyət, o cümlədən ədəbiyyat mətbuat, ictimai-siyasi, tarixi amillərlə şərtlənən özünəməxsus inkişaf qanunauyğunluqları inkişaf etməyə başladı.

Azərbaycanı iki yerə ayıran sərhəd 1925-ci ilə qədər nisbi xarakter daşıyırdı. Yalnız Pəhləvilər sülaləsi(1925-1978) hakimiyyətə gəldikdən sonra Arazın  hər iki tayı arasında əlaqələrə son qoyuldu.

Əhalisinin yarıdan çoxunu  azəri və digər türk xalqlarının təşkil etdiyi İran  o illərdən etibarən tarixi-kültüroloji baxımdan onlarla yaxın olan Türkiyə ilə təmasda olur, ondan mənəvi dəstək alırdı. Bu  vaxtdan başlayaraq ziyalılar Güney və Quzey Azərbaycan arasında yaranmış «boşluğu» qismən də olsa doldurmağa çalışırdılar. Güney və Quzey Azərbaycanın tanınmış ziyalılarının böyük bir qismi Türkiyədə ali  təhsil alıb, təcrübə keçib formalaşmış, türk  təfəkkür tərzinə və mədəniyyətinə yiyələnmişlər. Geri qayıdarkən onlar qazandıqları təcrübəni, görüb əxz etdikləri yenilikləri İranda yayırdılar. Belə ziyalılardan biri də Mirzə Həsən Rüşdiyyə idi. O, XIX əsrin ikinci yarısında Osmanlı İmperiyasının ərazisi daxilində olan Beyrut şəhərində türk ziyalılarından dərs aldıqdan sonra Türkiyəyə gəlir. İstanbulun elm, maarif və mədəniyyətlə zəngin ortamı onda maarifçilik ideyalarının yaranmasında və gəlişməsində böyük rol oynayır. M.H.Rüşdiyyə sonralar vətənə qayıdıb yeni üslubda məktəblər açmaq təşəbbüsü ilə fəaliyyətə başlayır. Təbriz, İrəvan və Tehranda açdığı bu məktəblərə Türkiyədə qəbul edildiyi kimi, «Rüşdiyyə» adını verir: həmin tarixdən Rüşdiyyə sözü Mirzə Həsənin təxəllüsünə çevrilir. H. Rüşdiyyə ibtidai məktəblər üçün Azərbaycan və fars dillərində 20-dən çox dərslik yazır. Onların içində türk balalar üçün yazdığı  «Vətən dili» adlı kitabı xüsusi önəm daşıyır. Qeyd etmək lazımdır ki, onun İrəvanda və Azərbaycanın bir çox şəhərlərində açdığı məktəblərdə tədris ana dilində aparılırdı.

M.H.Rüşdiyyə o zamankı İran tədris sistemində yenilik olan yeni tipli ilk məktəbin əsasını qoymuşdur. Artıq XX əsrin əvvəllərində Rüşdiyyənin təsiri ilə İranda və Güney Azərbaycanda onlarla yeni «Rüşdiyyə»lər, «Kamal», «Tərbiyət», «Nübar», «Pərvəriş», «Loğman» kimi bir çox məktəblər açılmışdı.

XIX əsrin sonlarında İranda hökm sürən despotizmə və mütləqiyyətə qarşı çıxıb xalqın tərəqqisi uğrunda mücadilə edən mütəfəkkir ziyalılar az deyildi. Onların böyük qismi ölkədən uzaqlaşaraq xaricdə bir çox cəmiyyətlər yaradır, onun ətrafında birləşir, təsis etdikləri qəzetlər vasitəsilə İranda yaşayan xalqların ictimai fikrinin inkişafında və siyasi hazırlığında müstəsna rol oynayırdılar.

Tanınmış mühacirət mətbu orqanlarının ən nüfuzlusu Türkiyənin İstanbul şəhərində nəşr olunun «Əxtər» (1875-1896) qəzeti idi. Tək Güney Azərbaycanın deyil, İran mətbuatı tarixində ilk mühacirət mətbu orqanı sayılan bu qəzet təbrizli Ağa Məhəmməd Tahir tərəfindən nəşr olunurdu.

Tanınmış rus şərqşünası K.Çaykin «Əxtər» qəzetini fövqəladə təsir buraxan bir mətbuat orqanı kimi təqdim edərək yazırdı: «Onun məqalələri İran cəmiyyəti üçün vəhy kimi bir şey idi». İranda yaşayan xalqların ictimai-siyasi baxışlarının inkişafında müstəsna rol oynayan bu qəzet mövcud quruluşu tənqid edən və bu quruluşda dəyişiklik aparmaq zərurətini irəli sürən mühacirət qəzeti sayılırdı.

Görkəmli Güney Azərbaycan yazıçısı Əbdürəhim  Talıbov, tanınmış maarifpərvər xadim Məhəmməd Şəbüstəri (Əbu-Ziya) tərəfindən  İstanbulda çap olunan «Şahsevən» qəzeti İran mühacirət mətbuatında ilk satirik nəşr  idi. Qəzetin nüsxələri Paris, London və Avropanın digər şəhərlərində də yayılırdı.

Tarixdən məlum olduğu kimi, 1918-ci ilin aprelində Güney Azərbay­cana türk hərbi hissələri daxil olmuşdu. Qeyd etmək yerinə düşər ki, 1918-ci ilin əvvəllərində rus ordusunun Güney Azərbaycanı istila etməsindən istifadə edən erməni quldurları Şimali  Azərbaycanda və Şərqi Anadoluda olduğu kimi hərbi ordu yaradıb Maku, Səlmas, Xoy və Urmiya şəhərlərində soyqırım törətmişdilər. Tağı Rüfət həmin günlərdə  ürək ağrısı ilə yazdığı «Novruz və kəndli» şeirində Urmiyadakı soyqırımına işarə edirdi;

 

Novruz, yadımdadır Urumiyyədə,

Cəmşid bayramında coşdu cəmiyyət,

Azuş kəndliləri tutuldu dərdə,

Neynəvadakıtək qırıldı millət

Yaranmış ağır vəziyyətdə Osmanlı Ordusu Cənubi Azərbaycan türklərinin köməyinə çatır.

Türklərin gəlişi  ilə vilayətdə milli əhval-ruhiyyəli dairələrin fəaliyyəti canlanmışdı. Təbrizdə və Urmiyada türklər islamçı təşkilat olan «İttihadi-islam»ın şöbəsini yaratmışdılar. Onlar həmçinin Azərbaycan türkcəsində  «Azərbay­can»  qəzetinin nəşrini təşkil etmişdilər. Qəzetin redaktoru gənc müəllim, şair, təbrizli Tağı  Rüfət idi. Qəzet türkçülük ideyasının təbliğinə xidmət edirdi. Bu mətbu orqanın səhifələrində türklər, farslar, İran və Turan, Azərbaycanın qədimdən türk ölkəsi olması haqqında yazılar dərc edilirdi.

Urmiya şəhərində isə tədrisin Azərbaycan türkcəsində aparıldığı məktəb­lər açılmışdı. Məktəbdə şəhərin savadlı ziyalıları və türk zabitləri dərs deyirdilər. Məktəbdə Urmiya uşaqları və gənclərinə onların türk olduqları təlqin edilir, fars dili xarici dil kimi tədris edilirdi. Təbrizdə nəşr edilən «Azərbaycan» qəzeti və Urmiyadakı türk məktəbi türk birliyi ideologiyasının yayıçıları və Azərbaycanın türkçülük əsasında milli şüurunun dərinləşməsi və genişlənməsi vasitəsi idi.

Haqqında bəhs etdiyimiz gənc şair və müəllim T. Rüfət təhsilini əvvəlcə Təbrizdə, sonra isə İstanbulda almışdı. Türkiyədə olarkən türk və fransız dillərini mükəmməl öyrənir. Aradan bir az keçəndən sonra gənc Rüfət fars dilində olduğu kimi türk və fransız dillərində də şeirlər yazır.

T.Rüfət Türkiyənin Trabzon şəhərində iranlı uşaqların təhsil aldığı  «Nasiri» məktəbində bir neçə il müdir işləyir. Fransa  mətbuatında fransızca yazdığı məqalələrə görə hətta Fransa konsulluğu tərəfindən ödülə də layiq görülür. Birinci  Dünya müharibəsi başlayanda isə yenidən vətənə qayıdır və Təbriz məktəblərində fransız dilindən dərs deyir, müəllimlik fəaliyyətini davam etdirirdi.

Təbrizin Məhəmədiyyə mədrəsəsində müəllim işləyən Tağı Rüfət haqda həmin məktəbdə oxuyan tanınmış şair Həbib Sahir sonralar yazırdı ki, « Bir gün səhər sinfimizə  İstanbulda ali təhsil alan, başına «gənc türklər»ə məxsus börk qoyan, boynuna rəngli fokul bağlayan, əyninə gözəl qara paltar geymiş gənc bir müəllim varid oldu. O, fars şeirində yenilik yaratmış Tağı Rüfət idi.  …Məktəbdəki gənc şairlər artıq qəsidə və mədhiyyələri buraxıb əruz vəznində “Sərvəti finun” ədəbiyyatı üslubunda lirik və ictimai şeirlər yazmağa başladılar.

Tağı Rüfət haqda Sahir onu da qeyd edirdi  ki, «biz sonralar bildik ki, bizim gənc müəllimimiz həm də şair imiş. Türkiyədə təhsil alan və çağdaş türk ədəbiyyatının pərəstişkarı olub, o cümlədən «Sərvəti-fünun» ədəbi məktəbinin İranda davamçısı olan Tağı Rüfət ədəbiyyatı həm forma, həm də məzmun cəhətdən yeniləşdirmək, dili sadələşdirmək, Şərq motivlərini və poetik sistemini dəyişdirmək və s. kimi ədəbi məramı qarşısına məqsəd qoymuşdu. Çalışdığı «Təcəddüd» qəzetində, eləcə də «Azadistan» dərgisində özünə həmfikir və məsləkdaşlar tapmışdı.

Qəzetlə yaxından əməkdaşlıq edib, yazdıqları şeirlərlə müntəzəm çıxış edən Cəfər Xamneyi, Şəms Kəsmai və başqaları idi. C. Xamneyi ali təhsilini Fransada, Şəms isə Qafqazda almışdı. Sözsüz ki, onların təhsil aldığı ölkələrdəki ədəbi ortam bu iki istedadlı gəncin sonrakı yaradıcılığında dərin iz qoymuşdu. Türkiyədə təhsil alıb, İstanbulun ədəbi mühitində formalaşmış, dərs dediyi mədrəsələrdə gəncləri Türkiyədəki yeni ədəbi axınları yaradıcılığında yansıdan həm türk, həm də farsca  yeni üslublu şeirlər yazmağa ruhlandıran Tağı Rüfətin özünün də türkcə şeirlər yazması istisna deyil. «Təcəddüd» qəzetinin saylarından birində onun bir türkcə yazılmış şeirinə rast gəldiyim üçün bunu yazmağı əhəmiyyətli bildim.

Tağı Rüfət özü kimi istedadlı şair olan Həbib Sahirin fransız dili müəllimi olmuşdur. Sahir isə öz növbəsində Tağı Rüfətin  və özünün layiqli davamçısı olan doktor Həmid Nitqinin coğrafiya müəllimi və yaxın dostu olmuşdur.

Türkiyədə ali təhsil alan Həbib Sahirə İstanbul ədəbi-mədəni mühiti dünyagörüşünün yetkinləşməsinə böyük etki göstərir. Sahir orada Tofiq  Fikrət, Yəhya Kamal, Nazim Hikmət kimi görkəmli şairlərlə şəxsən tanış olur, onların əsərlərini mütaliə edir. Bütün bunlar onun həm zəngin şərq ədəbiyyatı, həm də Avropa ədəbi-bədii,  estetik  və fəlsəfi fikir tarixi, müasir ədəbi proseslərlə tanış olmağa imkan yaratmışdı.

İstanbulda fəaliyyət göstərən «Amerikalılar klubu»nda fransız missionerlərindən yeni fransız ədəbiyyatını öyrənir. Sahir şeir yaradıcıdlığından daha çox ciddi mütaliəyə vaxt ayırır. Ara-sıra şeirlər, İstanbul türkçəsində isə bir-iki şeir   yazsa da, əsasən böyük fransız şairi Şarl Bolderin yeni səpkili şeirlərini fars dilinə tərcümə edir. Klassik şeir ənənələrindən fərqli, əruz vəznində türk  dilində yazıb-yaradan Türkiyənin böyük novator şairi Yəhya Kamalın əsərlərini daha çox oxuyur və bu şeirlər ruhunda güclü iz qoyur.

Tanınmış Türkiyə tədqiqatçısı Əli Yavuz Akpinar yazır ki, «Sahirin bir  çox  şeirində Türkiyə türkcəsinin havasını, ifadə xüsusiyyətlərini duymaq olar. Şairin İstanbul həyatının izlərini daşıyan mənzumələrində Azərbaycan dilinin  dil  və üslub  xüsusiyyətlərini  duymaq olar. Şairin İstanbul həyatının izlərini daşıyan mənzumələriAazərbaycan dilinin dil və üslub  örnəkləri ilə zövqü  oxşar bir tərzdə qarşıya çıxır».

Türkiyə şairi Tofik Fikrətin

Çal, mən də olum şövqi ilə ahənginə həmkar

Ruhlardakı sevdaları çuşan edəlim.

misraları ilə başlayan «Ey yari nəğməkar» şeirindən ruhlanıb 1977-ci ildə aşağıdakı şeiri yazır;

Bax, Çamlıcadan ay ucalır

Rəngi qızıl qan

Andıqca səni nazlı pəri,

Sanki çıxar can.

Qumral saçını tök üzünə

Al ələ udun.

Əli Yavuz Akpinar Həbib Sahir lirikasıyla türk şairi Əhməd Haşimin lirikası arasında bir  çox oxşarlıqları qeyd edib yazır; «Həbib Sahirin şeirlərində hakim rəng olaraq, eyni ilə Haşimdə olduğu kimi qırmızını görürük. Onların  hər ikisi təbiət mənzərələrinin ifadəsində bu rəngə siyasi-ictimai bir məna  qazandıırırlar. Şah rejiminin  zülmünü, İranın qana bulanmasını bu rənglə anlatmağa  çalışır».

Tehran Universitetinin Hüquq fakültəsini bitirdikdən sonra H.Nitqi 1943-cü ildə Türkiyəyə gedib orada elmi yaradıcılıqla məşğul olur. İstanbul mühiti onun dünyagörüşü və yaradıcılığında böyük iz qoyur. O, hüquqşünaslıq sahəsində biliyini artırmaqla yanaşı, türk dünyasının ədəbi mühiti ilə də yaxından tanış olur. Tehranda adını belə eşitmədiyi şairlərin əsərlərini oxuyur, onların bir çoxu ilə görüşə bilir.
Ədəbiyyata  olan həvəsini H.Nitqi özü, atası və müəllimi Həbib Sahirlə bağlayırdı. Bu barədə o, xatirələrində yazırdı: «Mənim atam ədəbiyyatçı idi. Onda qədim qəzetlərin kolleksiyası vardı. Mən «Nəsimi-şimal» və «Molla Nəsrəddin»i oxuyurdum. Məlüküş-şüəarının həftəlik çıxardığı «Növbahar» qəzetini o qədər oxumuşdum ki, əzbər bilirdim. «Şahin» adlı qəzeti çox kiçik yaşlarından oxuya-oxuya məqalələr yazmağa başladım. Elə yazı xəstəliyim də o vaxtdan başladı. Şeirə gəlincə, atam şeir həvəskarı idi, özü yazdığı şeirlər də az deyildi. Mən də ona baxıb həvəslənirdim. Mən elə bilirdim ki, bizim dilimizdə ancaq komik, məzhəkəli şeirlər yazılır, ciddi şeirlər isə farsca olur. İbtidai məktəbdə türkcə danışdığım üçün məndən ilk cəriməni aldılar, mən türkcə ilə farscanın fərqinə vaqif oldum… Anladım ki, pul fərqləri varmış. Evdə olanda atam deyərdi ki, filan kəlmənin farscası yoxdur. İstanbula gəldikdən sonra gördüm ki, türkcə ciddi şeirlər də varmış. Təəccüb etdim, yavaş-yavaş gördüm ki, bizim də ciddi şeirlərimiz ola bilər. Sonralar Abadanda işləyərkən oranın kitabxanasında filologiya və ədəbiyyatla bağlı kitabları oxuyub araşdırmağa başladım»  Həbib Sahir  «Yadımdadır, o məntiqlər və hikmət, Cami-Cəmlə nakam olan gənc Rüfət»lə başldığı «Məktəb xatirələri» şeirində sevimli müəllimi Tağı Rüfəti anırdısa, Həmid Nitqi idə müəllimi və yaxın dostu Həbib Sahiri belə xatırlayırdı:
Oxudun
şeirinin axışı məni,
uzaq sahillərə aldı apardı
daldığım xülyalar sərxoşluğundan,
bir yanğın yerində birdən oyandım
yıxılmış yuvamın halına yandım…
Oxudum
hicranlı nəğmələrini;
qanayan ürəklər dilə gəldilər
köhnə yaraları eşdin
və deşdin
ən gizlin diləklər dilə gəldilər.

İran ədəbiyyatında həm forma, həm də məzmunca «Təcəddüd» (yeniləşmə) hərəkatının qaranquşları sırasında Cəfər Xameneyi, Şəms Kəsmayi kimi şairlərlə bərabər gənc Tağı Rüfət də vardı. Həbib Sahir Həmid Nitqinin ədəbi meyil və yönümünə hansı təsiri göstərmişdisə, Tağı Rüfət də Həbib Sahirin bir şair kimi formalaşmasında həmin işi görmüşdür. Beləliklə, zəncir tək bir-birinə bağlı və bir-birinin davamçısı olan bu üç şair İranda çağdaş Azərbaycan şeirinin yaranması və inkişafında önəmli rol oynamışlar. Türkiyəli tədqiqatçı Yavuz Akpinarın təbirincə desək, onların şeirlərini qarşılaşdırmalı bir şəkildə incələsək, İranda modern şeirin hansı yollardan keçdiyinin, necə təşəkkül tapıb formalaşdığının şahidi olarıq.

Tehranda türkcə çıxan «Varlıq» dərgisinin fəaliyyəti ilə bağlı qeyd etmək  yerinə düşər ki, nəşr olunduğu ilk dövrlərdən (1979-cu ildən) başlayaraq dərgi Azərbaycan ədəbiyyatını, mədəniyyətini ümumtürk ədəbiyyatı kontekstində öyrənilməsi nəzəriyyəsini və ortaq türk dili düşüncəsini müdafiə etmişdir. Dərginin səhifələrində eyni  zamanda Zeynəb Qorxmaz, Əli Yavuz Akpinar, Faruq Sümər və başqa Türkiyə alimlərinin  də əsərləri yayınlanmışdır.

«Varlıq» jurnalı iyirmi ildən artıqdır ki, fəaliyyət göstərir. C. Heyətin İrandakı böyük nüfuzu bu jurnalın yaşamasının təminatçısıdır.  Cavad Heyət dünya şöhrətli cərrah kimi böyük nüfuz qazanmış böyük şəxsiyyət, hərtərəfli savadı, geniş erudisiyası olan ziyalı-vətəndaş kimi öz imkanlarını «Varlıq»da ifadə etmiş və bu gün də böyük ehtirasla bu işi davam etdirir.

Göründüyü kimi, bolşeviklərin kommunist rejimi və pəhləvilərin yerli türklərə qarşı yönəldilmiş siyasəti nəticəsində keçmiş Sovetlər Birliyinindəmir sərhədləri Quzey Azərbaycanı Güney Azərbaycandan ayıranda İranda yaşayan  Azərbaycan türkləri öz mənəvi ehtiyaclarını  ödəmək və dəstək almaq üçün üzlərini Türkiyəyə tutmuş, orada qazandıqları təcrübəni əməli həyata tətbiq edərək faydalanmışlar.

Ermeni Mezalimi ve Dâhili Bedhahlar

 

 

Mustafa Nevruz SINACI YAZAR RESMİYüz yıllık kuyruklu yalan, kirli iftira ve iğrenç furya! 24 Nisan 2015 günü de menfur bir kör iddia, inkâr maskesi ve timsah gözyaşları numarasıyla tam bir hayâsızlık, ahlâksızlık ve mürailikle “hepimiz Ermeni’yiz” ilenmeleri ile necip Türk Milletinin sinesi, memleketin Şüheda toprağının barış ikliminde “ihanet çığlıkları atıp ve tehditler savurarak” sökün etti.

Aynı gün Çanakkale’de anlamlı bir zaferin 100. yılı, ezeli baş düşman büyük Britanya İmparatorluğunun iştiraki ile anılmakta… Günlerden Cuma. Bütün Camilerde üç aylar konulu hutbeler irad ediliyor; Bilumum vahşi batılı vampir, yarasa, kene ve sülük (emperyalist) illeti, İblis, Ebu Cehil, Şeytan şürekası, fetret anıtlarında kin kusar; Alçakça uydurulmuş yalanlarla kirletilmiş meydanlarda tehditler savurur, bazı haçlı Kiliseleri ve işbirlikçi Havralarda hamasi merasimler icra edilirken.; Bizim ‘merhametten maraz doğar’ kabilinden zincirleme ihanetlere maruz, kalleşlik, alçaklık, cinayet, şeamet ve plânlı soykırımlardan mağdur ülkemizde, ibadet şuuru konulu vaazlar ve Çanakkale’de tören var!.. Şu hale bakınız:

Bir yanda soykırım yalanı; Nefret, fetret, baskı, tehdit ve haçlı çığlıkları;

Öbür tarafta bedhah gafleti, Endülüs Rehaveti ya da dönme-devşirme muhabbeti!..

1937’de, malum diaspora eskileri İngiliz dolduruşuna gelip, sinsi düşmanlarının kalleş tuzaklarına düşerek, benzer söylemelere cüret etmek gafletine düşmüşlerdi. Dönemin Türkiye Cumhuriyeti Cumhur Reisi Mustafa Kemal ATATÜRK derhal derslerini verdi. Etkisi ta 27 Mayıs’a değin sürecek bir büyük kudret karşısında korkuyla sinip, seslerini kestiler. Lâkin 27 Mayıs kalkışması ile Atatürk’ün Anayasası ilga, Cumhuriyeti imha edildi. Hak, adalet ahlâkı, demokrasi, lâiklik ve hukuk rafa kaldırıldı. Devleti isyan, ihanet, kan ve kalleşlikle ele geçiren “karşı devrimci” Cumhuriyet karşıtı halk partisi ve şürekâsı, ilk önce, CHP içinde yuvalanan koza, kripto, dönme, devşirme, mason ve misyoneri legalleştirip ortalığa salıverdi.

Sonra, insan hakları, adalet-hukuk, huzur ve barış mabedi Türkiye Cumhuriyeti, Sivas Kampı ile birlikte ‘Kürt Sorunu’; Akabinde, sözde hak ve özgürlük istemlerine dayalı anarşi; Paralelinde ise, gerçekte 1921 Kars Antlaşması ile halledilmiş olmasına rağmen tam bir yalan, iğrenç furya ve iftira kampanyası biçimi hortlatılan (uyandırılan) ‘Ermeni soykırımı’ rüzgârı yaratıldı!.. Yetmedi, sinsice geliştirilip, CHP’nin makûs rahminde nevzuhur “anarşi, terör ve tedhiş” sorunumuz oldu. Arkasından Asala. İhanet, şer ve şeamet (siyaset) ortamı olgunlaşıp-uygunlaşınca, dönem istihbaratı kullanılarak PKK eşkıyası teşkil ve dönme-devşirme politik ACI’lar tarafından eğitilip-donatılarak teşekkül ettirildi!..

Bu zaman zarfında Ermenistan okullarında Türk Bayrağı’na sürekli hakaret ediliyor, Şanlı Bayrağımız dünyanın gözü önünde cadde, sokak ve okul meydanlarında ayaklar altına alınıyor, şerefsizce, soysuzca çiğneniyor ve 20’ye yakın İslâm ülkesinde “Ermeni soykırım” anıtları; Utanç, yalan ve iftira abideleri dikiliyor; Çoğu ülkede Türklere atfedilen soykırımlar yalanları ders olarak okutuluyor.; Başta Ermenistan olmak üzere, Suriye, Rusya, Yunanistan, Bulgaristan, İran, Irak, Lübnan, Suudi Arabistan ve Mısır’da “Ermeni soykırımı” dâhil, Türk ve Osmanlı hakkında bin türlü hakaret, yalan, fesat, iftira ve uydurma metinler okutuluyordu.

Hem de Türk hükümetlerinin gözünün içine baka, baka…

Ta ki, 16 Şubat 1976 günü Beyrut B. Elçilik Başkâtibi Oktar Cirit, keleşçe, hunharca bir cinayete kurban gidinceye dek! Bu hain cinayetle birlikte ASALA ortaya çıktı. Bu Ermeni örgütü, Türkiye’de huzursuzluğun zirve yaptığı 1979’dan itibaren, 21 ülkenin 38 kentinde 110 saldırı gerçekleştirdi. Alçakça katliamlarda 42 Türk diplomatı ile 4 yabancı hayatını kaybetti. 15 Türk ve 66 yabancı yaralandı. 1980’de ASALA taktik değiştirerek, PKK’nın öncü kuvveti oldu. 1984’de PKK çıktı. Bekaa ve Zeli kamplarında ASALA, PKK militanlarını eğitiyordu!

Netice Olarak; Kamu Vicdanı ve Türk Milleti Soruyor:

24 Nisan’da niçin? Camiler, Okul ve meydanlarda Ermeni, Yunan, Rus ve Sırp zulmü kınanmadı? Katledilen Türk diplomatlarının intikamları niye alınmadı? Soykırım kurbanı iki milyona yakın korumasız, mağdur, masum ve müsemma Türk-Müslüman toplu mezarlarında niçin birer anıt/abide yok?, Nihayet; 1963’den bu yana Ermeni, Yunan, Rus ve diğer ihanet şebekeleri tarafından Türk Milletine yapılan katliamlar, soykırım ve mezalimler “Neden ve Niçin” (Bazı AB ülkeleri, Ermenistan, Yunanistan, Bulgaristan, İran-Irak, Suriye, Lübnan gibi) Türkiye Cumhuriyetinin her derece ve düzey okulları ile Üniversitelerinde ders olarak okutulmuyor? Bu korkaklık, pasiflik, çekince ve sinme niye? Dış politikanın esası mukabele-i bil misil iken; Yoksa bu milletin idarecileri hakikatten gafil veya “Yurtta Sulh, Cihanda Sulh” akidesini “sıfır sorun” karinesi kabilinden “ver kurtul” siyaseti mi sanırlar?..

Bırakın millet düşmanından nefret etsin!.. Mezalimi unutmasın, acıları gömmesin.

Çünkü Türk Milletinin düşmanları çok kalleş, alçak, ikiyüzlü, sinsi ve haindir.

Namerde MERT yaraşır. Domuz kurduna karşı BOZKURT gerektir, mankurt değil!..

Emanete Hıyanet Etmeyin!..

 

Mustafa Nevruz SINACI YAZAR RESMİÖnce “EMANET”in ne demek olduğunu ve ne anlama geldiğini çok iyi bilmek gerek. Çünkü emanet’in önem, anlam ve değerini idrak edemeyenler (ya da, ne demek olduğunu, ne ifade ettiğini bilmeyenler), çok kolaylıkla bedhah (gizli düşman) olabilir. Menfur ve melânet hainler tarafından sağlanacak, çok basit çıkarlar (makam-mevki) v.s. menfaatler karşılığında, paralize işbirlikçilere dönüşüp, gaflet, dalâlet ve ihanet ehlinin kirli emellerine alet olabilirler.

TÜRK VATANDAŞI’NIN EMANETİ

Mustafa Kemal ATA-TÜRK açısından baktığımız taktirde: Mutlak fazilet, hak, adalet, özgürlük/güvenlik, demokrasi, lâiklik, ebed-müddet devlet ve tam bağımsızlık anlamına gelen Cumhuriyet; Milli birlik/bütünlük, keder, kıvanç ve kaderde beraberlik.; Sarsılmaz, bölünmez, parçalanmaz Devlet/Bayrak/Toprak;  Milli, ilmi, maddi-manevi, sanat ve kültür değerlerimiz; Haksızlık, yolsuzluk, sömürü ve zulme karşı direnç, daimi zindelik ve icabında milli refleks.; Dönme, devşirme, hain, vatanı bölmeye çalışan zalim ve Milli birliğimizi bozmaya kalkışan fesat odakları ile nifak tohumlarına karşı hassasiyet; Milli irade simsarı din ve dil tüccarlarına, Türkiye’yi yok etmeye adanmış etki ajanı ihanet şebekeleri ile menfur teröristlere yârdım ve yataklık edenlere karşı hadlerini bildirmek; Adaleti ahlâkı ve hukuku hâkim, siyaseti kaliteli, nezih ve temiz tutmak Türk Milleti ve Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlarına emanettir.

Günümüzde, emaneti yegâne koruma, millet ve devleti kollama aracı olan ve “Namus, Şeref” anlamını haiz Oy’larımızı, bu ideal, ilke ve değerlere uygun adaylara, Milli Refleks ve partilere kullanmaya özen göstermeliyiz. Bu basiret (öngörü), feraset beka ve idrakten (bilinç) aciz, beyinleri dumura uğramış zavallı, cahil ve menfaatperest güruh, Türk Milleti ve Türkiye Cumhuriyeti için en büyük tehlikedir. Çünkü:

Türk milleti, tarih, kültür ve medeniyetinin varisi; Türkiye Cumhuriyetine yurttaşlık bağı ile bağlı her vatandaş “emaneti korumakla” görevli, yaşatılmasına memur ve mükelleftir.  Vakti zamanı gelince şimşek olup düşmanın başına çökmek, hançer olup yüreğini deşmek ve her ne pahasına olursa olsun “devleti ve milleti” korumak emanettir. Büyük Türk milleti asla imansız, vatansız ve topraksız olmaz, olamaz!. Türk milletinden hırsız, anarşist-terörist, arsız, yolsuz, namussuz, din tüccarı, mason-misyoner ve siyaset simsarı çıkmaz.

EMANET, ADALET, DALÂLET VE MİLLİ MUHAFAZA

Gelenek ve gerçek bağlamında Milli emanetler ve manevi mukaddeslerin muhafaza ve payidarı; “İnsan hakları, adalet, demokrasi, eşitlik ve hukukun vazgeçilmez unsuru” kitle partilerine ait bir görevdir. Başta kadim “medeni siyaset” olmak üzere, Şûra geleneği ve Milli Meclis terekkübünde (oluşum ve içeriğinde) mutlaka milletin hür iradesinin temsili şart olup; Türk demokrasisinde vasıta, vesayet, cunta/sulta, güdüm ve tasallut yoktur. Şu hale nazaran:

Önemlidir!.. Lütfen hafızanıza not edin. Yargıtay Cumhuriyet Baş Savcılığı (YCBS), Siyasi Partiler Bürosu kayıtlarına göre 2015 yılı Mart ayı itibarıyla Türkiye’de 97 faal siyasi (!) parti var. Yüksek Seçim Kurulu (YSK) bunlardan 31’inin 7 Haziran 2015 Pazar günü ifa, icra edilecek “25. dönem parlamenter belirleme” sürecine katılma hak ve niteliklerine sahip bulunduğunu bildirdi. Seçim işleri kurumunun 07 Nisan 2015 tarih ve 630 sayılı kararı uyarı, sadece 20 partinin bu hakkı kullanabildiği ve seçimlere katılabildiği görüldü!..

Üstelik her ne kadar başkaca seçenekleri olsa bile “İnsan hakları, adalet, saydamlık, eşitlik ve hukuk” ilkeleri gereği, yargı gözetiminde, resmi ve yasal “ÖN SEÇİM” yapmaları ve parti adaylarını, hiç ağızlarından düşürmedikleri “DEMOKRASİ, EŞİTLİK VE HUKUK” hükümleri doğrultusunda uygulamaları (geleneksel olarak) beklenirken; CHP’nin % 85’lik.; Fakat sonradan görüldüğü ve anlaşıldığı üzere göstermelik ön seçiminden başka hiçbir parti eşitlik, etik ve hukuk ilkelerine riayet etmedi. Bu büyük bir ayıp, yüz karası. Hattâ utançtır!..

BU BİR İNSANLIK SUÇUDUR!..

Kayıt ve söylem bazında (güya), Türkiye Cumhuriyeti, Demokratik ve lâik bir hukuk devletidir. Mademki öyledir, o halde insan hakları, ‘olmazsa olmaz eşitlik ilkesi’ adalet-hukuk ve demokrasi gereği bütün adayları bizzat ve doğrudan “2820 Sayılı Siyasi Partiler Kanunu” gereği parti üyeleri ve/veya delegeler belirlemeliydi. Olmadı. Şu hale nazaran: 20 parti ve bu kombinasyon (organizasyon) içinde bir takım kirli ittifaklarca halkın önüne sürülerek, usulen yapılacak bir seçimle millete dayatılan parlâmenter adayları meşru, hukuki ve etik değildir.

Çünkü bu listeler parti üyeleri ve halkın hür iradesine değil; Kendini millet adına ve millete rağmen karar vermeye ehil, vekil, vasi ve yetkili gören bir takım kifayetsiz muhteris, hırs ve ihtirası yeteneğine galip gelmiş güdümlü unsurlarca atanan aktör, figüran, kukla, uşak, oyuncu ve palyaçolardan millete vekil olmaz. Kaldı ki, hukuken asil’in (müvekkilin) vekili şahsen, asaleten ve doğrudan ataması (tevkil etmesi) şarttır. Bu işlem Noter huzurunda yapılır. Dolayısıyla Millet tarafından vekil tayin ve tensip edilecek bütün “aday”ların, doğrudan millet tarafından, seçim kanunlarının öngördüğü usul ve esaslar çerçevesinde ve Hâkim teminatı çerçevesinde belirlenmesi şarttır. Lâkin böyle olmadı.

Öyleyse önerilen adaylar yok hükmünde ve öngörülen seçim meşruiyetten yoksundur.

İkincisi: Mezkür 20 partiden 13’ü tam liste vererek 85 seçim çevresinde; Diğerleri ise sırasıyla: 75., 73., 56., 58., 56., 55 ve sonuncusu da 43 seçim bölgesinde aday gösterebildiler. Ayrıca Türkiye genelinde 166 kişi bağımsız milletvekili adayı oldu. (ysk.14.04.2015/630)

DAHASI VAR!…

Bahse konu adayların belirlenmesinden tutun; Bir takım seçime girme hakkı olan veya bu hakka sahip bulunmayan sözde partiler ve bunların sahipleri arasında cereyan eden iğrenç pazarlıklar ve aşağılık ilişkilere ne demeli? Hepimizin ve herkesin gözü önünde cereyan eden yasalara aykırı “ittifak, iltihak, emanet, hıyanet ve ortak liste” pazarlıkları ne kadar iğrenç, insanlık dışı ve utanç verici idi!.. Sonuçta, kanunlarda açıkça yer alan “ittifak, dolaylı, hileli iştirak ve aleni ittifak” yasağı, adeta bir “meydan okuma” tarzında delinerek bir takım kirli /şaibeli ilişkiler oluşturuldu…

Bunun neresi seçim, hukuk, ahlâk, adalet, eşitlik ve demokrasi Allah aşkına!..

DUYGUSAL SÖMÜRÜ VE DİN TÜCCARLIĞI

            Millet adına devleti yönetmeye talip olanların din, iman, cemaat, tarikat, etnik kök, ana dil, ırk ve mezhep ayrımcılığı yapması; Büyük bir felâket, art niyet, tuzak, kumpas ve nitelikli sahtekârlık alâmetidir. Bu gibi eylem ve söylemler ya güdüm, emanet, vesayet, dikta-cunta ya da mütegallibe emrinde siyasi manipülâsyon işaretidir. Dolayısıyla namuslu, dürüst, demokrat ve mütevazı olmayan; Aşırı iddialı, vurucu-kırıcı, hırs ve ihtiraslı gruplar kesinlikle milli/ilmi,  iyi niyetli ve “hizmet üretme yönünden” samimi değildirler.

OYSA: Özüne inildiği, orijinal ve objektif kaynaklar bulunduğunda görülen odur ki; İstisnasız bütün vahiyler (ilâhi sayfa, buyruk ve kitaplar) adalet, ahlâk ve hukuk’u düzenlemiş ve fakat insanların idaresine dair açık, net ve biçimsel (doktriner) hükümler getirmemiştir.

İsra Suresi 16. Ayet de, her şeye egemen RAB (mealen) “Biz, bir memleketi (zulüm, isyan, azgınlık ve taşkınlıklarından dolayı) helâk etmek istediğimiz zaman, onun (yolsuzluk, haram ve hırsızlık ürünü refahtan şımarmış (kendini yeterli görüp Allah’a ihtiyaç duymayan) elebaşı’larına (idareci, siyasetçi ve önderlerine) emrederiz, onlar da fâsıklığa saparlar/dinî, ahlâki/insani kuralları çiğnerler. Artık o (ülke)nin üzerine azap sözü hak olur. Derken biz de onu yerle bir ederiz. [bk. 6/123; 11/116-117; 23/63-64; 34/33-35]

Hırs, heves ve ihtirası yeteneğinden büyük, şaşkın primitif (manyak) türler, kifayetsiz muhterisler ile dinden, imandan bihaber, insani yöndense mutasyona uğramış siyasi mevtalar, örtülü velâyet ve vesayet sahibi mütegallibe tarafından İslâm ülkelerine idareci sıfatıyla tayin ve tertip ediliyor. İşte bu kabul edilemez hakikat yüzünden Müslüman Devletler; En küçük bir insani, ilmî, vicdani, akli ve mantıki değeri haiz olmayan, tefessüh etmiş vahşi batı önünde malul ve mazlum pozisyonunda durmaktalar. Daha açık bir anlatımla:

Şu anda, başta ülkemiz olmak üzere, bütün İslâm coğrafyasında bu neviden bir güruh idareye egemen olmakta. Dolayısıyla Müslümanların öz vatanları yaşam alanlarında hâkim olan anarşi, terör, tedhiş, hırsızlık, yolsuzluk, savaş, cinayet, fesat, ifrat ve tefrikanın sebebi: “Emanet’in ehline verilmemiş olmasıdır.” Peki, “emanet” nedir? Bu anlamda Emanet Devlet, devlet hâkimiyet, hükümranlık, hürriyet ve hikmet olup; İnsanların adalet, hukuk, hakkaniyet, barış, zenginlik ve esenlik içinde yaşamalarını teminle memur ve mükellef olan bir halk’a ve Hak’a hizmet kurumudur. Hüküm ve hikmet adına icra-i faaliyet gösteren hükümet, idaresine memur ve idamesinden (sürdürülebilir sistemler teşkil etmekten) mesul olduğu toplum adına; Tam bir dürüstlük, saydamlık, adalet ve eşitlikle faaliyet göstermeye mecburdur.

İslâmî referans ve kaynaklı Cumhuriyet, Demokrasi ve Lâiklik, hakkıyla ve lâyıkıyla (namuslu, dürüst ve demokratça) uygulandığı takdirde, bu neticeye doğal olarak ve mutlaka varılır. Aksi takdirde ülke bunalım, buhran, kaos/kriz, anarşi ve başıbozukluktan kurtulamaz.

Milletin ve ülkenin durumu iki temel göstergenin beklenir sonucudur. Buna göre: Eğer bir devlette huzur, adalet, hukuk ve istikrar yoksa: Ya top yekûn insanlar bozulmuş, insani ve ilmî değerler tefessüh etmiş ya da yönetimi ele geçiren ‘mütegallibe’ başta Cumhuriyet olmak üzere, demokrasi ve lâikliği askıya almış demektir. Böyle bir durumda halk kendi yöneticileri “seçmiyor, seçemiyor ve/veya seçtirilmiyor” demektir!…

İşte bu nedenle: Önümüzdeki seçimler çok önemlidir. Tarihi fırsattır. Çünkü insanlar seçimde, partileri değil, kendi geleceklerini seçer/belirler. Kişi sevdiği/seçtiği ile beraberdir. Herkesin istikbali, istiklâl (özgürlük, mutluluk, zenginlik) ve güvencesi, oy verip desteklediği zihniyetlerle belirlenecektir. Daha açık bir anlatımla: geleceğimiz, kendi elimiz ve kararımızla şekillenecektir. Kullanacağımız Oy’la sadece kendimiz ve yakın çevremizin değil, 80 milyonu mücavir milletimizin, hatta bütün İslâm âlemi, Türk dünyası ve insanlık camiasında mezalime maruz, ezilen, üzülen ve sömürülen milyarlarca masumun/mazlumun kaderini etkileyebilecek bir tasarrufta bulunduğumuzun, farkında/idrakinde olmalıyız.

Dahası; Oy verdiğimiz parti/kişilerin bütün iyilik, kötülük ve bunların yan etkilerine ortak olunmaktadır. Unutmayın, bu seçimler, birkaç parti arasında değil, iki zihniyet arasında yapılacaktır. Sonunda, 1-Ya, İYİLER, namuslu-dürüst ve demokrat olanlar; 2- Ya da kötüler, hırsız, yolsuz, dönme-devşirme, din tüccarı, misyon taciri ve işbirlikçiler kazanacaktır.

Bakınız!.. Hüküm ve hikmet’in hakiki sahibi ne diyor ve bize ne öneriyor?..

İsra Suresi 80. Âyet: “De ki: ‘Yâ Rabbi! (bir amaçla gireceğim yere) beni doğruluk (ve hoşnutluk) üzere dâhil et. (Çıkacağım yerden de) beni doğruluk (ve hoşnutluk) çıkışıyla çıkar. Bana tarafından yardım edici bir kuvvet (iktidar) ver.” Yani: “Halkı idare etmeye talip olanlar, eğer iyi niyetli, Rab’in emirlerine sadık ve samimi müminler iseler, bu takdirde, seçilmek için asla hırs ve ihtiras göstermez; Tam bir iyilik, ilim, insanlık ve doğrulukla/dürüstlükle hareket ederler” anlamınadır. Bunun işareti, aynı surenin (İsra) 81.Âyet’inde şöyle açıklanır. “De ki: “Hak geldi, batıl zail (yok) oldu.” Çünkü batıl, daima yok olmaya mahkûmdur. [bk. 34/49]

– Bütünüyle yalan, iftira ve furyadan ibaret sözde Ermeni soykırımını tanıma gafletine düşen veya bilinçle Türk ve İslâm düşmanlığına, haçlı hainliğine soyunan AP parlamentosuna tabi, domuzların emir erliği, emanetçilik, hıyanetçilik ve köpekliğini yapan;

– Bir yandan taşnak ve pontusçular, diğer taraftan asala artıklarına şirin/hoş görünmeye çalışan dönme-devşirme, etki ajanı; Bir taşla birden fazla kuş vurmaya, halk’a rağmen (sözde) halk için, suya sabuna dokunmadan siyaset simsarlığı hevesli kriptolar;

– Yahut dünyanın en büyük mafyası (harici bedhah) BABALIK tarafından maniple; Sevk ve idare edilen emperyalist unsurların uşaklığını yapan dâhili bedhahlar;

– Veya “Türksüz yeni Türkiye sözleşmesi” icat eden gaflet ve dalâlet ehline;

Memleketi, milleti, idare ve iradeyi kaptırma riski hâsıl olur.

NETİCE OLARAK: Kendi ellerimiz, akıl, ilim, idrak, istek/rıza ve irademizle; Bize, “gelecek nesiller adına emanet” olan OY hakkımızı lehine kullandığımız parti, kişi veya grup; Hükümeti ele aldığında adalet (eşit işe eşit ücret, seyyanen zam) Herkes için hak, gecikmeyen adalet.; Yönetimde saydamlık, dürüstlük, bütün vatandaşlar için eşit hak, mutlak güvenlik ve istikrar getirirse ne mutlu. Aksi taktirde, emanete hıyanet/vatana ve millete ihanet edilmiştir!.

OY Emanettir OYUN’a Gelmeyin; Ve de, Emanete Hıyanet Etmeyin!..

Oy Emanettir Oyun’a Gelmeyin Ve de, Emanete Hıyanet Etmeyin!..

 

 

Mustafa Nevruz SINACI YAZAR RESMİİsra Suresi 16. Ayet de, her şeye egemen RAB (mealen) “Biz, bir memleketi (zulüm, isyan, azgınlık ve taşkınlıklarından dolayı) helak etmek istediğimiz zaman, onun (yolsuzluk, haram ve hırsızlık ürünü refahtan şımarmış (kendini yeterli görüp Allah’a ihtiyaç duymayan) elebaşı’larına (idareci, siyasetçi ve önderlerine) emrederiz, onlar da fâsıklığa saparlar/dinî, ahlâki/insani kuralları çiğnerler. Artık o (ülke)nin üzerine azap sözü hak olur. Derken biz de onu yerle bir ederiz. [bk. 6/123; 11/116-117; 23/63-64; 34/33-35]

Şu anda, başta ülkemiz olmak üzere, bütün İslâm coğrafyasında bu neviden bir güruh idareyi elinde tutmaktadır. Dolayısıyla Müslümanların öz vatanları yaşam alanlarında hâkim olan anarşi, terör, tedhiş, hırsızlık, yolsuzluk, savaş, cinayet, fesat, ifrat ve tefrikanın sebebi: “Emanet’in ehline verilmemiş olmasıdır.” Peki, “emanet” nedir? Emanet devlettir. Devlet ise, “İnsanların adalet, hukuk, hakkaniyet, barış, zenginlik ve esenlik içinde yaşamalarını teminle” memur ve mükellef olan kurumdur. Hüküm ve hikmet adına icra-i faaliyet gösteren hükümet, idaresine memur ve idamesinden (sürdürülebilir sistemler teşkil etmekten) mesul olduğu halk adına; Tam bir dürüstlük, saydamlık, adalet ve eşitlikle faaliyet göstermeye mecburdur.

İslâmî tandans ve kaynaklı Cumhuriyet, Demokrasi ve Lâiklik, hakkıyla ve lâyıkıyla (namuslu, dürüst ve demokratça) uygulandığı takdirde, bu neticeye doğal olarak ve mutlaka varılır. Aksi takdirde ülke bunalım, buhran, kaos/kriz ve başıbozukluktan kurtulamaz.

Milletin ve ülkenin durumu iki temel göstergenin beklenir sonucudur. Buna göre: Eğer bir devlette huzur, adalet, hukuk ve istikrar yoksa: Ya top yekûn insanlar bozulmuş, insani ve ilmî değerler tefessüh etmiş ya da yönetimi ele geçiren ‘mütegallibe’ başta Cumhuriyet olmak üzere, demokrasi ve lâikliği askıya almış demektir. Böyle bir durumda halk kendi yöneticileri “seçmiyor, seçemiyor ve/veya seçtirilmiyor” demektir!…

İşte bu nedenle: Önümüzdeki seçimler çok önemlidir. Tarihi fırsattır. Çünkü insanlar seçimde, partileri değil, kendi geleceklerini seçer/belirler. Kişi sevdiği/seçtiği ile beraberdir. Herkesin istikbali, istiklâl (özgürlük, mutluluk, zenginlik) ve güvencesi, oy verip desteklediği zihniyetlerle belirlenecektir. Daha açık bir anlatımla: geleceğimiz, kendi elimiz ve kararımızla şekillenecektir. Kullanacağımız Oy’la sadece kendimiz ve yakın çevremizin değil, 80 milyonu mücavir milletimizin, hatta bütün İslâm âlemi, Türk dünyası ve insanlık camiasında mezalime maruz, ezilen, üzülen ve sömürülen milyarlarca masumun/mazlumun kaderini etkileyebilecek bir tasarrufta bulunduğumuzun, farkında/idrakinde olmalıyız.

Dahası; Oy verdiğimiz parti/kişilerin bütün iyilik, kötülük ve bunların yan etkilerine ortak olunmaktadır. Unutmayın, bu seçimler, birkaç parti arasında değil, iki zihniyet arasında yapılacaktır. Sonunda, 1-Ya, İYİLER, namuslu-dürüst ve demokrat olanlar; 2- Ya da kötüler, hırsız, yolsuz, dönme-devşirme, din tüccarı, misyon taciri ve işbirlikçiler kazanacaktır.

Bakınız!.. Hüküm ve hikmet’in hakiki sahibi ne diyor ve bize ne öneriyor?..

İsra Suresi 80. Âyet: “De ki: ‘Yâ Rabbi! (bir amaçla gireceğim yere) beni doğruluk (ve hoşnutluk) üzere dâhil et. (Çıkacağım yerden de) beni doğruluk (ve hoşnutluk) çıkışıyla çıkar. Bana tarafından yardım edici bir kuvvet (iktidar) ver.” Yani: “Halkı idare etmeye talip olanlar, eğer iyi niyetli, Rab’in emirlerine sadık ve samimi müminler iseler, bu takdirde, seçilmek için asla hırs ve ihtiras göstermez; Tam bir iyilik, ilim, insanlık ve doğrulukla/dürüstlükle hareket ederler” anlamınadır. Bunun işareti, aynı surenin (İsra) 81.Âyet’inde şöyle açıklanır. “De ki: “Hak geldi, batıl zail (yok) oldu.” Çünkü batıl, daima yok olmaya mahkûmdur. [bk. 34/49]

NETİCE OLARAK: Kendi ellerimiz, akıl, ilim, idrak, istek/rıza ve irademizle; Bize, “gelecek nesiller adına emanet” olan OY hakkımızı lehine kullandığımız parti, kişi veya grup; Hükümeti ele aldığında adalet (eşit işe eşit ücret, seyyanen zam) Herkes için hak, gecikmeyen adalet.; Yönetimde saydamlık, dürüstlük, bütün vatandaşlar için eşit hak, mutlak güvenlik ve istikrar getirirse ne mutlu. Aksi taktirde, emanete hıyanet/vatana ve millete ihanet edilmiştir!.

 

Nevruz Coşkusu

 

 lise

Denizli Büyükşehir Belediyesi, baharın gelişini simgeleyen Nevruz Bayramı için bir dizi etkinlik düzenledi. Lütfi Ege Anadolu Öğretmen Lisesi’nde düzenlenen kutlamalara, Denizli Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Ali Değirmenci, Denizli Büyükşehir Belediyesi Genel Sekreter Yardımcısı Mustafa Gökoğlan, Kırgızistan, Moldova ve İran’dan gelen konuklar, öğretmenler ve çok sayıda öğrenci katıldı. Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Değirmenci, burada yaptığı konuşmada, ” Nevruz tabiatın çağlaması, rahmet pınarlarının coşması, toprağın yeniden kış uykusundan uyanıp verimli hale gelmesini ifade etmektedir. Aslında bizim kültürümüzde, insanlığın bir bütün olarak yeniden canlanması, insani değerlerin yeniden gözden geçirilmesi için bir fırsattır. Yıllarca Türk-İslam coğrafyasında Nevruz, dostluğun kardeşliğin birlikteliğin sembolü olmuş, her yıl bu düşüncelerin yeniden hatırlamasına vesile olmuştur” diye konuştu.

ateş

Nevruz ateşinin üzerinden atlayıp demir dövdüler

Nevruz’un 3000 yıldır kutlandığına işaret eden Değirmenci, “Nevruz, oldukça geniş bir coğrafya olan, Doğu Türkistan’dan Balkanlar’a, Balkanlar’dan Kafkasya’ya kadar Avrupa içlerine kadar geniş bir coğrafyada kutlanmakta. Bize düşen 3000 yıllık tarihi geçmişimiz olan, ortak paydamız olan bu güzel mirası bugünkü nesillere yaşatmak daha da önemlisi bizden sonraki kuşaklara da bu güzel geleneğimizi canlı ve zinde tutmak. Tabi ki Nevruz kelime anlamıyla yenilenmek, yeniden doğuş, baharın müjdeleyicisi gibi hep güzel anlamlar ifade etmekte. Türk-İslam geleneğinde de dostluk kardeşlik pekişecekse bu güzel günlere hep sahip çıkmamız gerekiyor” dedi. Programda Orta Asya Türk topluluklarından gelen dansçılar yöresel danslarını sergilerken ses sanatçıları da bulundukları yörelere özgü şarkıları seslendirdi. Müzik ve dans etkinliklerinin ardından Nevruz ateşinin yakılmasıyla devam eden programda Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Değirmenci, Genel Sekreter Yardımcısı Gökoğlan ve beraberindekiler Nevruz ateşinden atladı, birlikte demir dövdü ve yumurta tokuşturdu.

tokmak

Konuklardan Büyükşehir’e ziyaret

Öte yandan Büyükşehir Belediyesi’nin düzenlediği etkinlik için gelen Kırgızistan, Moldova ve İran’dan gelen konuklar Büyükşehir Belediyesi Başkan Vekili Değirmenci’yi ziyaret etti. Genel Sekreter Yardımcısı Gökoğlan’ın da hazır bulunduğu ziyarete, Moldova Gagavuz Yeri Kültür Bakanı Vasili İvançuk ve TÜRKSOY Temsilcisi Elchin Gafarli katıldı.

 

 

Tarkan Akıllı Yeniden Gazipaşa ve Alanya’da

 gazipaşa

Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) Antalya Milletvekili Aday Adayı Tarkan Akıllı 7 Haziranda yapılacak Milletvekili Genel Seçimleriyle ilgili hazırlıklarını yoğun bir tempoda sürdürüyor.

 MHP’NİN İKTİDAR IŞIĞI ÜLKEMİZİ AYDINLANACAK

Dur durak bilmeden seçim çalışmalarına devam eden Tarkan Akıllı, 2. Tur çalışmaları kapsamında Gazipaşa ve Alanya İlçelerini yeniden ziyaret etti.

Sabahın erken saatlerinde MHP Gazipaşa İlçe Başkanlığını ziyaret eden Tarkan Akıllı, burada İlçe Başkanı Mehmet Yüksel ve Yönetim Kurulu ile bir araya geldi. Daha sonra İlçe Başkanı yüksel, Yönetim Kurulu üyeleri ve Gazipaşa Ülkü Ocakları Başkanı Murat Özgen ile birlikte esnafı gezen Tarkan Akıllı, esnafla sohbet ederek sıkıntılarını dinledi. Genel seçimlerde MHP’nin Antalya’da birinci parti olacağına inancının tam olduğunu ifade eden Tarkan Akıllı, “Gazipaşa İlçe başkanlığımızdaki ziyaretimizde partililerimizin gözlerindeki heyecan ve inanç bizlere güç verdi. Bizlerde bu inancı boşa çıkarmamak için birlik ve beraberlik içerisinde tüm gücümüzle çalışacağız. Tıpkı kurultay tarihimizin denk düştüğü Nevruz Bayramı’nda olduğu gibi Milliyetçi Hareket Partisi, demir dağı eriten ateşi milletimizin yüreğinde yeniden yakarak ülkenin üstüne çökmüş karanlığı iktidar ışığıyla aydınlatacaktır” Dedi.

ANTALYA’DA BİRİNCİ PARTİYİZ

Gazipaşa ziyaretinden sonra çalışmalarına ara vermeden Alanya’ya geçen Tarkan Akıllı, Alanya İlçe Başkanlığı’nda yönetim kurulu üyeleriyle bir araya gelerek istişarelerde bulundu.

Sıcak ve samimi karşılamalarından dolayı ilçe yönetimine teşekkür eden Akıllı, “Alanyalıların yerel seçimlerde gösterdikleri azmi ve özveriyi genel seçimlerde de göstereceklerine canı gönülden inanıyorum. Gittiğimiz tüm ilçelerde vatandaşlarımızdan MHP’ye büyük bir ilgi var. El ele verdiğimiz zaman MHP’nin Antalya’da birinci parti olmaması için hiçbir neden yok. MHP’nin Antalya’da büyük bir oy rezervi var. Geçmişte 9 milletvekili olan Antalya’da 3 milletvekili çıkaran MHP, önümüzdeki seçimlerde bu sayıyı altıya çıkarması lazım. Bizlerde çalışmalarımıza bu yönde devam ediyoruz. Allah’ın izniyle bu söylediklerimizi başaracağız.” dedi.

 Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) Antalya Milletvekili Aday Adayı Tarkan Akıllı 7 Haziranda yapılacak Milletvekili Genel Seçimleriyle ilgili hazırlıklarını yoğun bir tempoda sürdürüyor

MHP’NİN İKTİDAR IŞIĞI ÜLKEMİZİ AYDINLANACAK

Dur durak bilmeden seçim çalışmalarına devam eden Tarkan Akıllı, 2. Tur çalışmaları kapsamında Gazipaşa ve Alanya İlçelerini yeniden ziyaret etti.

Sabahın erken saatlerinde MHP Gazipaşa İlçe Başkanlığını ziyaret eden Tarkan Akıllı, burada İlçe Başkanı Mehmet Yüksel ve Yönetim Kurulu ile bir araya geldi. Daha sonra İlçe Başkanı yüksel, Yönetim Kurulu üyeleri ve Gazipaşa Ülkü Ocakları Başkanı Murat Özgen ile birlikte esnafı gezen Tarkan Akıllı, esnafla sohbet ederek sıkıntılarını dinledi. Genel seçimlerde MHP’nin Antalya’da birinci parti olacağına inancının tam olduğunu ifade eden Tarkan Akıllı, “Gazipaşa İlçe başkanlığımızdaki ziyaretimizde partililerimizin gözlerindeki heyecan ve inanç bizlere güç verdi. Bizlerde bu inancı boşa çıkarmamak için birlik ve beraberlik içerisinde tüm gücümüzle çalışacağız. Tıpkı kurultay tarihimizin denk düştüğü Nevruz Bayramı’nda olduğu gibi Milliyetçi Hareket Partisi, demir dağı eriten ateşi milletimizin yüreğinde yeniden yakarak ülkenin üstüne çökmüş karanlığı iktidar ışığıyla aydınlatacaktır” Dedi.alanya2

 ANTALYA’DA BİRİNCİ PARTİYİZ

Gazipaşa ziyaretinden sonra çalışmalarına ara vermeden Alanya’ya geçen Tarkan Akıllı, Alanya İlçe Başkanlığı’nda yönetim kurulu üyeleriyle bir araya gelerek istişarelerde bulundu.

Sıcak ve samimi karşılamalarından dolayı ilçe yönetimine teşekkür eden Akıllı, “Alanyalıların yerel seçimlerde gösterdikleri azmi ve özveriyi genel seçimlerde de göstereceklerine canı gönülden inanıyorum. Gittiğimiz tüm ilçelerde vatandaşlarımızdan MHP’ye büyük bir ilgi var. El ele verdiğimiz zaman MHP’nin Antalya’da birinci parti olmaması için hiçbir neden yok. MHP’nin Antalya’da büyük bir oy rezervi var. Geçmişte 9 milletvekili olan Antalya’da 3 milletvekili çıkaran MHP, önümüzdeki seçimlerde bu sayıyı altıya çıkarması lazım. Bizlerde çalışmalarımıza bu yönde devam ediyoruz. Allah’ın izniyle bu söylediklerimizi başaracağız.” dedi.

“Kürt Sorunu Yoktur; Kürt Kardeşlerimin Sorunları Vardır”

42Farklı şehirlerden gelen 397 muhtar ile Cumhurbaşkanlığı Sarayı’nda buluşan Cumhurbaşkanı Erdoğan, yaklaşık bin yıldır bu topraklarda Kürtlerin yegâne dostu ve kardeşinin Türkler; Türklerin yegâne dostu ve kardeşinin de Kürtler olduğunu vurgulayarak, “Türklerle Kürtlerin kardeşliğini sorgulayanlar; tarihe, ecdada ve bizim medeniyet mirasımıza haksızlık ederler. Kürtlerle olan irtibat, muhabbet ve uhuvvetimizi, ancak Türkler ve Kürtler olarak biz tanımlarız” dedi.                                                           Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan; Bartın, Giresun, Gümüşhane, Kastamonu, Nevşehir, Kayseri, Ordu, Sinop, Sivas ve Zonguldak’tan gelen 397 muhtar ile bir araya geldi.                                                                                                                                                                                        

Cumhurbaşkanlığı Külliyesi’nin milletin evi olduğunu vurgulayan Cumhurbaşkanı Erdoğan, ülkemizin büyüklüğüne, tarihine, kültürüne, şanına yakışır bir Cumhurbaşkanlığı Külliyesi’ni Türkiye’ye kazandırdıklarını söyledi.

Binalar ve yürütülen çalışmaları anlatan Cumhurbaşkanı Erdoğan, hem Ankara’ya, hem ülkemize bu imkânları bir an evvel kazandırmak için çalışmaların sürdürüldüğünü aktardı ve  “Bu binalar, belli bir grubun istifade ettiği değil, halkımın, milletimin bizzat istifade ettiği binalar olacak” dedi.

“NEVRUZ’UN ÜLKEMİZE, MİLLETİMİZE VE COĞRAFYAMIZDAKİ TÜM KARDEŞLERİMİZE BARIŞ GETİRMESİNİ NİYAZ EDİYORUM”

Cumartesi günü, gerek Türkiye’de, gerek geniş coğrafyamızda, Nevruz’un çok büyük bir coşku ile kutlandığına işaret eden Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Bu vesileyle, Nevruz’un, ilkbaharın, ülkemize, milletimize, coğrafyamızdaki tüm kardeşlerimize barış, dayanışma, refah getirmesini Cenab-ı Hak’tan niyaz ediyorum. Baharın, özellikle de Suriye’de, Filistin’de, Irak’ta, Afganistan’da, Yemen’de; diğer tüm çatışma alanlarında barışa kapı aralaması en büyük temennimiz. Bu coğrafyanın ülkeleri olarak, maalesef, nice Nevruz’u, nice İlk Baharı hüzünlü yaşadık, acılar içinde idrak ettik. Birinci Dünya Savaşı’nın ardından, coğrafyamızda hiçbir baharı ağız tadıyla teneffüs edemedik. Açıkçası, huzurlu baharları, suyun, havanın ve toprağın sıcaklığını ruhlara hissettiren o baharları bu coğrafyanın insanları olarak çok özledik. Rabbimden, bizi yeniden baharlara eriştirmesini; toprakla birlikte ruhlarımızda bir uyanışı, kalplerimizde yeniden bir dirilişi bizlere nasip etmesini yürekten niyaz ediyorum” diye konuştu.

Cumhurbaşkanı Erdoğan, ülkemizde ya da bölgede yaşanan sorunların önemli bir kısmının, kendi içimizde ürettiğimiz sorunlardan ziyade, bize enjekte edilen, bize dayatılan sorunlar olduğuna işaret ederek şunları söyledi: “Yüzyıldır kendi ürettiğimiz sorunlarla değil; bizim için, topraklarımız, ülkelerimiz için kurgulanan sorunlarla mücadele ediyor, bu sorunlar nedeniyle ağır bedeller ödüyoruz. Bu coğrafyanın zenginliklerine göz dikenler, ne yazık ki, bu coğrafyada istikrar istemiyorlar, barış istemiyorlar, dayanışma istemiyorlar. Bu coğrafyada ne kadar kan akarsa, o kadar petrol elde edeceklerini, o kadar güç devşireceklerini, egemen güçler çok çok iyi biliyor ve daha fazla kan akması için de ellerinden geleni yapıyorlar.”

“BU COĞRAFYADA BİRBİRİMİZE KENETLENİRSEK DIŞARDAN HİÇBİR GÜÇ ARAMIZA NİFAK SOKAMAZ”

Konuşmasında, “Biz, bu coğrafyanın insanları olarak, birbirimize kenetlenebilsek, inanın, dışardan hiçbir güç gelip de bizim aramıza nifak sokamaz. Biz, bu coğrafyanın insanları olarak, emredildiği gibi birbirimizi kardeş görsek, emredildiği gibi Allah’ın ipine sımsıkı sarılsak, inanın, dışardan hiç kimse gelip de, bizim ağzımızın tadını bozamaz” diyen Cumhurbaşkanı Erdoğan, onun için, bu coğrafyanın tüm bireylerinin, çok samimi şekilde ellerini başlarının arasına almak, başkalarını suçlamadan önce kendi nefis muhasebelerini yapmak zorunda olduğunu vurguladı.

“SÜNNİLERLE ŞİİLERİN BİRBİRİYLE ÇATIŞMASI, DIŞARDAN BİRİLERİNE FAYDA SAĞLIYOR”

Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Sünnilerle Şiilerin birbiriyle çatışması, dışardan birilerine fayda sağlıyor. Ama Sünnilerin aklı yok mu? Şiilerin aklı yok mu? Bir takım terör örgütlerinin, vahşice, barbarca, insanlık dışı saldırıları, o terör örgütlerine değil, onları kukla gibi oynatanlara büyük faydalar sağlıyor. Ama o terör örgütünün içinde yer alanların, o terör örgütlerine sempati duyanların, kol kanat gerenlerin, Allah aşkına, hiç aklı yok mu? Kur’an-ı Kerim’de defalarca Rabbimiz bizi uyarıyor: ‘Hiç akletmez misiniz? Tefekkür, tezekkür etmez misiniz?’ İşte, akledilmediği için, tefekkür, tezekkür edilemediği için, Şii ya da Sünni, üzerine bombaları bağlayıp, bir camiye girip, ibadet eden Müslümanları barbarca katledebiliyor. İşte Yemen’de olanları duyuyorsunuz. Akledilmediği için, 350 bin insanın katili, sırf mensubu olduğu mezhep nedeniyle hoş görülebiliyor, katliamları, zulmü, vahşeti, barbarlığı maalesef destek görebiliyor. Babası biliyorsunuz Humus’ta 30 bin insanı öldürdü, kendisi geldi 11-12 kat insanı Suriye’de öldürdü, genlerine işlemiş bunların. İnanın, ne Sünni kazanıyor, ne de Şii. İnanın, ne Türk kazanıyor; ne de Kürt, Arap kazanıyor. Her zaman kaybeden biz, kazanan ise; bizim kardeşlerimizi böyle birbiriyle çatıştıranlar oluyor” dedi.

Tüm bunlar için akletmek, ‘Ne oluyor?’ diye, samimi şekilde, gönülden, yürekten, olan biteni tekrar tekrar sorgulamak durumunda olduğumuzu kaydeden Cumhurbaşkanı Erdoğan, olan biteni, sadece Yemenli, sadece Iraklı, Suriyeli, Mısırlı değil; burada, Türkiye Cumhuriyeti’nde, 78 milyon olarak bizlerin de samimi şekilde sorgulamak, eleştiriden önce kendi özeleştirimizi samimiyetle yapmak zorunda olduğumuzu, 6-8 Ekim ve Gezi olaylarını unutmamız gerektiğini ifade etti.

“TÜRKLERLE KÜRTLERİN KARDEŞLİĞİ, PAMUK İPLİĞİNE BAĞLI BİR KARDEŞLİK DEĞİLDİR”

Türklerle Kürtlerin kardeşliği, öyle sıradan, öyle pamuk ipliğine bağlı bir kardeşlik olmadığını vurgulayan Cumhurbaşkanı Erdoğan şunları söyledi: ”Özellikle genç kardeşlerimin, genç nesillerin, bizim aramızdaki bu kardeşliğin boyutunu, derinliğini ve ruhunu çok iyi anlamasını gönülden arzu ederim. Biz, Anadolu’nun kapılarını İslam’a açan Malazgirt Savaşı’nda, Kürt kardeşlerimizle omuz omuza savaştık. İslam’ın sancağına kasteden Haçlı seferlerine karşı, bütün bu coğrafyada biz omuz omuza savaştık. Kudüs Fatihi Selahattin Eyyubi’nin ordusunda, Nurettin Zengi’nin ordusunda, Yavuz Sultan Selim’in o şanlı ordusunda, birbirinden farkı olmayan Müslüman kardeşler olarak, biz aynı kutlu gayenin neferleri olarak bir olduk, beraber olduk, birbirimize ebediyen kardeş olduk. Bundan 100 yıl önce, Sarıkamış’ta, dedelerimiz birlikte şehit düştü, Çanakkale’de vatan toprağını hep birlikte savunduk. Bize unutturulmaya çalışılan Kut-ül Amare zaferini, o muhteşem zaferi, Irak’ta, Türk, Kürt, Arap, hep birlikte kazandık. Kurtuluş Savaşı’nı birlikte verdik; Türkiye Cumhuriyeti’ni hep birlikte kurduk. Aynı sofraya oturduk, aynı somunu paylaştık, kız aldık, kız verdik; sadece aynı toprağı değil, biz bu coğrafyada aynı kaderi paylaştık” diye konuştu.

“KÜRTLERİN YEGÂNE DOSTU VE KARDEŞİ TÜRKLER; TÜRKLERİN DE YEGÂNE DOSTU VE KARDEŞİ KÜRTLERDİR”

Yaklaşık bin yıldır, bu topraklarda, Kürtlerin yegâne dostu ve kardeşinin Türkler; Türklerin de yegâne dostu ve kardeşinin Kürtler olduğunu vurgulayan Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Açın, bin yıllık tarihe bakın. Kürtlerin zor zamanlarında yanlarında sadece Türklerin olduğunu göreceksiniz. Türklerin en zor zamanlarında yanlarında sadece Kürtlerin olduğunu göreceksiniz. Birinci Dünya Savaşı’nın ardından, Türklerle Kürtleri ayırma çabasına, bakın altını çizerek ifade ediyorum, Türklerden önce bizzat Kürtlerin kendisi karşı çıkmış, bizzat Kürtler itiraz etmiş, bizi birbirimizden ayıramazsınız diye çok güçlü şekilde duygularını ve gayelerini ifade etmişlerdir. Bizim ortak tarihimiz, öyle 30 yıldan, 40 yıldan ibaret değil. 30 yıl, 40 yıl içindeki gelişmelere bakıp da, Türklerle Kürtlerin kardeşliğini sorgulayanlar, tarihe, ecdada, bizim medeniyet mirasımıza haksızlık ederler. Bizim, Kürtlerle olan irtibatımızı, ilişkimizi, muhabbetimizi ve uhuvvetimizi, ancak ve ancak, Türkler ve Kürtler olarak biz tanımlarız. Marjinal, ateist, inançsız, özellikle de bu toprakların değerlerinden, bu toprakların özünden ve ruhundan kopuk akımlar, çıkıp da bizim birbirimize olan muhabbetimizi, uhuvvetimizi yeniden tanımlayamazlar. Eğer, hadiseleri, var olan sorunları, çıkar da başkalarının kavramlarıyla tanımlamaya, analiz etmeye kalkışırsak, işte orada, daha en başından kaybederiz” dedi.

“KÜRT SORUNU KAVRAMI ARTIK GEÇERLİLİĞİNİ YİTİRMİŞTİR”

Cumhurbaşkanı Erdoğan Diyarbakır’da, 2005 yılında, “Kürt meselesi benim meselemdir” dediğini hatırlatarak şunları söyledi: “O gün, sorunları reddeden anlayışın üzerini çizdik. O gün, inkâr politikalarını elimizin tersiyle ittik. O gün, asimilasyonu bir daha geri gelmemek üzere tarihe havale ettik. Red, inkâr ve asimilasyon politikalarının son bulmasıyla birlikte, yani devletin sorunları kabul ederek, çözüm çabasına girmesiyle birlikte, Kürt sorunu kavramı artık geçerliliğini yitirmiştir. Ben, Kürt sorunu yoktur dediğimde, bunu son derece art niyetli bir şekilde başka yerlere çekmeye çalışıyorlar. Oysa, benim söylediğim son derece açıktır: Türkiye’de artık Kürt sorunu yoktur; Kürt kardeşlerimin sorunları vardır. Yatıp, kalkıp, ‘Kürt sorunu şöyle, Kürt sorunu böyle’ başka bir şey yok ağızlarında. Bu ayrım, bu nüans son derece önemlidir. Kürt kardeşimin sorun varsa sen onu bana getir. Türk kardeşimin de sorunu var, öyle mi? Abhaz’ın, Boşnak’ın, Arnavut’un, Roman’ın da var. Ülkemde yaşayan tüm etnik unsurların her birinin sorunları var. Bu sorunları gidermek için çalışacağız, ayrım yapmayacağız. Sanki bu ülkede Kürt sorunundan başka bir mesele yok, yatıyorlar, kalkıyorlar bunu konuşuyorlar. Bu, ülkeyi bölmeye gayret etmektir, ayrımcılıktır. Bu nüans son derece önemli. Reddin, inkârın ve asimilasyonun sona erdiği, sorunların kabul edildiği ve çözüldüğü bir ortamda, artık Kürt sorunu kavramını kullanmak, Kürt kardeşime de, Türk kardeşime de, diğer tüm etnik unsurlara da açık bir haksızlıktır. Bu ülkede sadece Kürtler yok, bu ülkede 36 ayrı etnik unsur var ve hepsini biz Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlığı çatısı altında ne yaptık? Topladık. Ne dedik? Tek millet dedik. Tek bayrak dedik. Tek vatan dedik. Tek devlet dedik. Kardeşlerim, millet nedir biliyor musunuz? Millet, her türlü etnik unsuru aynı çatı altında toplayan bir kavramın adıdır. Bu millet kavramında Türk var, Kürt var, Laz var, Çerkez var, Gürcü var, Abhaza var, Boşnak var, Roman var, Arnavut var, aklınıza ne gelirse, millet bununla oluşur ve bunu hazmedemiyorlar.”

“İTHAL KAVRAMLARLA YOLA ÇIKANLAR, İTHAL ÇÖZÜMLER ÖNERİRLER”

Kavramları artık milletin belirleyeceğini, ithal kavramlarla yola çıkanların, ithal çözümler önerenlerin, doku uyuşmazlığı yaşayacaklarını anlatan Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Bakın, şu anda, Doğu ve Güneydoğu illerimizde, Kürt kardeşlerimiz nezdinde, çok önemli bir tehdit, çok önemli bir mesele var. Hem terör örgütü, hem de onun gölgesinde siyaset yapan parti, kendi kavramlarını zorbalıkla dayatarak, kendi dünya görüşünü, kendi yaşam tarzını dayatarak, benim Kürt kardeşimin ruhuyla, özüyle oynamaya, onu tahrip etmeye çalışıyor. Onların dünya görüşü, onların yaşam tarzı asla bu coğrafyaya, bu millete ait değildir. Onların diliyle, onların kavramlarıyla konuşmaya başladığınız anda, bu tahribatın bir unsuru olursunuz. Orta Doğu’nun yiğit insanları, yürekli insanları, en önemlisi de inançlı, imanlı insanları olan Kürtleri, kendi değerlerine, kendi inançlarına aykırı davranmaya sevk eden her hareket, en başta bu insanlara ihanettir. Benim Kürt kardeşim bu tuzağa düşemez, düşmemelidir. Şahsen, bütün hayatım boyunca, bütün siyasi mücadelem boyunca, farklı etnik unsurlara bakışım çok net olmuştur: Yaradılanı severim, Yaradan’dan ötürü… Benim ilkem budur, düsturum budur, benim dünyaya, ülkeme, milletime bakışımdaki zaviye budur. Bundan 40 yıl önce de insana bu zaviyeden bakıyordum; elhamdülillah, bugün de insana bu zaviyeden bakıyorum. Bu zaviye, bu bakış açısı, bu toprakların özüdür, ruhudur, bu toprakların mayasıdır. Kim ki, etnik unsurları, bir farklılık, bir ayrışma, bir husumet vasıtası olarak kullanıyorsa, en başta, bu topraklara, bu topraklar üzerinde bin yıllardır muhafaza edilen kardeşliğe ihanet içindedir” dedi.

“BİZİM POLİTİKALARIMIZI TERÖR BELİRLEYEMEZ”

Kürt vatandaşların sorunlarını çözerken, hiçbir zaman, tehditlere, telkinlere, saldırı ve sabotajlara aldırış etmediklerini anlatan Cumhurbaşkanı Erdoğan şöyle söyledi: “Terör bizi tehdit etti, boyun eğmedik. Devletin içine gizlenmiş çeteler bizi tehdit etti, onlara da boyun eğmedik. Nice darbe girişimi, nice saldırı, Gezi Olayları, 17-25 Aralık darbe girişimi… Hepsi de, özellikle de Kürt kardeşlerimin sorunlarının çözümünü engellemek için sahneye konulmuştur; ama biz hiçbirine eyvallah etmedik. Bizim politikalarımızı terör belirleyemez. Bizim istikametimizi, politikalarımızı, darbe tehditleri, istikrarsızlık tehditleri, çatışma tehditleri de belirleyemez. Bizim politikamızı sadece ve sadece milletimiz belirledi, bundan sonra da sadece ve sadece milletimiz belirler. Kürt kardeşlerimize bakışımızda, Kürt kardeşlerimizin sorunlarına bakışımızda, inanın, 40 yıl önce neredeysek, bugün de oradayız. Bizde hiç kırıklık göremezsiniz. İstikametimizin sarsıldığını göremezsiniz. 40 yıl önce, 30 yıl, 13 yıl önce ne dediysek, bugün de aynısını söylüyoruz. Söylediğimiz de çok nettir: Kürt, Türk, Arap, Çerkez, Roman, Gürcü, Abaza… Bütün etnik unsurlar, Türkiye Cumhuriyeti’nin vatandaşları olarak birdir, birbirine eşittir, birlikte Türkiye’dir.”

“BEN BURALARA HALKIMIN İÇİNDEN GELDİM”

Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Ne terör, ne de çeteler, uluslararası çeteler, ulusal paralel çeteler, bize istikamet çizemez. Onun için bu meseleye biz başımızı koyduk. Biz bu meseleyi çözmek için kefenimizle yola çıktık. Bu yolda baldıran zehri içmek gerekiyorsa, onu da içeriz dedik. Bizim başından beri söylediğimiz çok açık bir şey daha var: Ne dedik? Terör örgütü silahları bırakacak dedik. Çünkü ben Cumhurbaşkanlığı makamına gökten zembille inmedim. 12 yıl Başbakanlık yaptım, ondan önce İstanbul gibi bir şehrin 4.5 yıl belediye başkanlığını yaptım. Buralardan, halkımın içinden, bu toprakları eşe eşe buralara geldim. Dolayısıyla, hangi köyde, hangi mahallede, hangi beldede, hangi ilçede, hangi ilde ne var, ne yok bunları bilen birisiyiz. İşte daha evvelsi gün Denizli’deydik. Değerli kardeşlerim, 24 kere Denizli’ye gitmişim. Düşünebiliyor musunuz, acaba şöyle Cumhuriyet tarihinde hangi Başbakan, hangi Cumhurbaşkanı bir ile 24 kere gitmiş olsun. Ve sadece vilayet değil, tabi oraların ilçelerini dolaşmak da var, bunları da yapmışız. Ankara’ya oturup buradan yönetmeye kalkarsan, işte 12 yıl önceki Türkiye olurdu. Ama elhamdülillah, biz nasıl bir Türkiye aldık, şimdi neredeyiz görüyorsunuz. 79 senede bu ülkede 6100 kilometre bölünmüş yol yapılmıştı, fakat biz 12 yılda 17 bin 500 kilometre bölünmüş yol yaptık, her şey ortada” diye konuştu.

Cumhurbaşkanı Erdoğan, göreve geldiklerinde Türkiye’de 26 tane havalimanı bulunduğunu, buna 12 senede 26 tane havalimanı daha ilave ettiklerini ve şu anda 52 tane havalimanımız buldurduğunu belirtti. Hakkâri’ye havalimanı yapıldığını ancak, Hakkari’ye havalimanı yaptırmamak için ellerinden geleni yapıtlıklarını anlatan Cumhurbaşkanı Erdoğan, ölücü terör örgütünün bütün iş makinelerini yaktığını, buna rağmen havaalanını yapacaklarını anlatarak, “Çünkü biz Kürt kardeşlerimizin o huzurunu, o refahını bunların vahşice yaklaşımlarına kurban ettirmeyeceğiz” dedi.

Şu anda Marmaray’ın çalıştığın, şimdi yeni yapılan iki katlı tünelden de otomobillerin geçeceğini, Yavuz Sultan Selim Köprüsü’nün inşasının sürdüğünü,  bir de iki köprü arasından yine denizin altından, hem raylı, hem de lastikli sistem, 3 katlı bir tünel daha yapılacağını belirten Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Asya’yla Avrupa’yı 3 tane denizin altından, 3 tane denizin üstünden bir gidiş-gelişle birbirine bağlıyoruz” diye konuştu.

“O SİLAHLARI BIRAKMADIĞINIZ SÜRECE ÇÖZÜME ZERRE KADAR KATKINIZ OLMAZ”

Cumhurbaşkanı Erdoğan terör örgütü silahları bırakacak, eğer söyleyecek sözü varsa bunu siyaset zemininde söyleyecek dediklerini kaydederek şunları söyledi: “13 yıldır yaptıklarımız, özellikle de ret, inkâr ve asimilasyonu sona erdirmemiz, silahı tamamen zeminsiz, bahanesiz bırakmıştır. Sıkılı yumruklarla hiçbir sorun çözülemez, hiçbir hedefe varılamaz, bunu yapmadığınız sürece, o silahları bırakmadığınız sürece o çözüme zerre kadar katkınız olmaz, tam tersine her zaman sorun olmaya devam ederseniz. Şimdi söylüyorlar, silahlar bırakılsın. İfade olarak çok güzel, tamam da, bir yıl önce Nevruz’da yine bunlar söylenmişti ve ‘tamam’ dendi. Ne oldu? Ben ne dedim geçenlerde? Uygulamaya bakarız, uygulama görmeden bunlara inanmak mümkün değil, dolayısıyla uygulamayı görelim. İşte şimdi 2,5 ay sonra seçimler var, 30 Mart seçimlerinde tehditlerle bu işler yürüdü, Cumhurbaşkanlığı seçiminde tehditlerle bu işler yürüdü, artık bu tehditlerden halkımızı kurtarmak zorundayız. Halkımız millî iradesini serbestçe, özgürce kullanmak zorundadır. Burada da muhatabım asla terör örgütü değildir, bu çağrımı terör örgütüne değil, terör örgütünün vesayetinden kendisini kurtaramayan o siyasi partiye yapıyorum.”

“SİLAHLARIN GÖLGESİNDE BARIŞ OLMAZ”

Cumhurbaşkanı Erdoğan konuşmasına şu şekilde devam etti: “Eğer bu ülkede siyaset yapmak istiyorlarsa, eğer çözüme katkı sunmak istiyorlarsa, önce silahların gölgesinden, önce silahların tasallutundan kurtulacaklar. Bakın burada tekrar söylüyorum; her ne pahasına olursa olsun, tek başımıza da kalsak, son nefesimize kadar bu ülkede çözüm süreciyle formüle ettiğimiz kardeşliği tesis etmenin mücadelesini sürdüreceğiz. Ancak, hiç kimsenin de benim Kürt kardeşlerimi zehirlemesine, Kürt kardeşlerim nezdinde haksız bir meşruiyet kazanmasına, haksız bir muhataplık kazanmasına müsaade edemeyiz, etmemeliyiz. Silahların gölgesinde barış olmaz, hele hele verilen sözlerin defalarca çiğnendiği, vaatlerin defalarca bozulduğu, itimadın tahrip olduğu bir ortamda somut adımları görmeden daha ileriye gidemeyiz.”

“SİLAHLARA RAĞMEN BU MESELEYİ ÇÖZECEĞİZ”

Konuşmasında, “Bu sözüne güvenilmeyen figürlerle yol mu yürüyeceğiz? Yüzüne gülen, arkanı döndüğünde her türlü oyunu oynayanlarla nasıl devam edeceğiz? Önce silahı bırakacaksın… Bak, IRA İngiltere’de, İrlanda’da, bölgede silahları betonlara gömdüler ve bunu dünyaya da ispat ettiler. Sizin buna benzer attığınız bir adım var mı şu anda? Yok. Silahı bırakacaksın, bununla birlikte savaşın, çatışmanın, fitne ve nifakın dilini de bırakacaksın, ondan sonra söyleyecek bir sözün varsa geleceksin Anayasal demokratik sınırlar içinde siyaset zemininde söyleyeceksin. Siz çözüm istemiyorsanız, bu yöndeki gayretlere katkı vermiyorsanız kusura bakmayın keyfiniz bilir” diyen Cumhurbaşkanı Erdoğan, bu meseleyi çözmek için Türk’üyle, Kürt’üyle milletimize güvenerek yola çıktıklarını belirtti. Cumhurbaşkanı Erdoğan, millet ile birlikte yola devam edip, silahlara rağmen, silahların tasallutunda siyaset yapanlara rağmen bu meseleyi çözeceklerini vurguladı.

“ÇÖZÜM SÜRECİ’Nİ, KÜRTLER BİZİM EZELİ VE EBEDİ KARDEŞİMİZ OLDUĞU İÇİN BAŞLATTIK”

12 yılı aşkın süre içinde karşındakileri çok yakından tanıdıklarını, bunların defalarca sözlerini çiğnediklerini, verdikleri sözden döndüklerini söyleyen Cumhurbaşkanı Erdoğan şunları söyledi: “Süreç eğer bugünlere kadar geldiyse açık söylüyorum, onlara rağmen geldi. Bölücü terör örgütüne, onların temsilcilerine rağmen buraya kadar geldi. Eğer onların bu samimiyetsizlikleri, bu ikiyüzlülükleri karşısında biz farklı tepkiler ortaya koysaydık, Türkiye çözüm süreci diye bir umudu hiçbir zaman yaşamayacaktı. Kardeşlerim, 6-8 Ekim tarihlerinde soruyorum; milleti sokağa davet eden kimdi? Buyur, milletim biliyor, muhtarlarım biliyor bunları. Ve ondan sonra yalana başladılar, biz böyle bir şey yapmadık. Ne yapmadın ya, sokağa davet ettin. Sokakta kendileri için hak aradılar. Şimdi çıkmışlar utanmadan sıkılmadan Cumhurbaşkanı çözümün karşısında diye tezvirat yapıyorlar. Cumhurbaşkanı çözümün yanında mı, karşısında mı geriye dönüp 12 yıllık döneme bakarsın görürsün. Kardeşlerim; Kürt demek yasaktı bu ülkede, öyle mi? Kürtçe şarkı, türkü yasaktı. Sokakta Kürtçe konuşmak yasaktı. Anne evladıyla cezaevinde Kürtçe konuşamıyordu. Bölgede seyahat etmek, yaylaya, mezraya gitmek yasaktı. Yol yoktu, öğretmen, okul yoktu, hastane, doktor yoktu. Bunların hepsini biz çözdük. 2002 yılında başında bulunduğum Parti iktidara geldiğinde bölgedeki kanaat önderlerine, sivil toplum kuruluşlarına bu meseleyle ilgili ne yapılması gerektiğini sormuştum. Bana bir şey söylediler çok enteresan; Olağanüstü Hal’i kaldırın yeter, başka hiçbir şey gerekmez dediler. O zaman Başbakan Sayın Abdullah Gül’dü, iki ayda Olağanüstü Hal kaldırdı. Değerli kardeşlerim; Hükümet güvenoyu aldı 28 Kasım’da, 30 Kasım’da Olağanüstü Hal kaldırıldı. Biz verdiğimiz sözün arkasında böyle dururuz. Bununla kalmadık, faili meçhul cinayetler dönemini sona erdirmekten, işkenceyle mücadele, Kürtçe televizyondan seçmeli derse, seçmeli Kürtçe şu anda ders var, üniversitelerde de var, lise, orta, oralarda da var. Çocuklara isim verilmesinden yerleşim birimlerinin adlarına kadar her alanda tarihi önemde adımlar attık. Ülkemizin tüm geri kalmış, geri bırakılmış yerleri gibi bu bölgede de çok büyük yatırımlar gerçekleştirdik. Yol, su, elektrik, okul, hastane, aklınıza ne gelirse her alanda batıda ne varsa Güneydoğu’da, Doğu’da da aynı hizmetlerin verilebilmesini biz sağladık. Sosyal yardımlarla hiçbir vatandaşımızın mağduriyet yaşamamasını, temel ihtiyaçlarından mahrum kalmamasını temin ettik. Önce Demokratik Açılım diyerek, sonra Millî Birlik ve Kardeşlik Projesi diyerek, ardından Çözüm Süreci diyerek bu çalışmaları bütünlük içinde yürüttük ve bugünlere geldik. Bütün bunları birileri bizi zorladığı için, mecbur bıraktığı için değil, bölgedeki kardeşlerimizin de bu ülkenin birinci sınıf vatandaşı olduğuna inandığımız için, onlar bizim ezeli ve ebedi kardeşimiz olduğu için yaptık.”

Cumhurbaşkanı Erdoğan, ülkenin her meselesi gibi bu meselenin de elbette tümüyle ortadan kalkmadığı, her şeyin güllük-gülistanlık olmadığını ancak,  Türkiye’nin tüm meseleleriyle birlikte bu meseleyi de çözme iradelerinin sonuna kadar arkasında bulunduklarını vurgulayarak, “Kürt kardeşimin, Türk kardeşimin, Arap kardeşimin, ülkemdeki tüm etnik unsurların ne sorunu varsa Alevi’nin, Sünni’nin, işçinin, sanayicinin, gencin, yaşlının ne sorunu varsa Allah’ın izniyle hepsini de çözeceğiz” dedi.

“DEVLET; TERÖR ÖRGÜTLERİ, VANDALLAR, YAĞMACILAR VE PARALEL İHANET ŞEBEKELERİ KARŞISINDA BOYUN EĞMEZ”

Çözüm Süreci’nin bir-iki etnik unsurun değil, bir veya iki bölgenin değil, tüm milletimizin ve tüm Türkiye’nin ortak meselesi olduğuna işaret eden Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Kim çözümde yanımızda olursa onunla yürürüz. Ama ikiyüzlülerle, güvenilmezlikleri defalarca ispatlanmış olanlarla asla yol yürüyemeyiz. Bizim hiç kimseye meşruiyet kazandırmak gibi bir gayemiz yok, olamaz. Türkiye Cumhuriyeti Devleti terör örgütleri karşısında, vandallar, yağmacılar karşısında, paralel ihanet şebekeleri karşısında boyun eğmez, böyle bir görüntünün ortaya çıkmasına izin vermez.  Eğer itiraz ediyorsam, eğer bazı yanlışlara dikkat çekiyorsam bunu bugüne kadar yaşananları yakından bilen biri olarak yapıyorum. Ve bu ülkede paralele, paralel yapılanmaya dikkat çekerek yapıyorum. Bir şeyi daha özellikle söylüyorum; paralel devlet yapılanmasının özellikle bizlere yönelttiği şu andaki çağrılara bakarsanız işte bunlar nerelerle nasıl paslaştıklarını gayet iyi bir şekilde ortaya koyuyor. Eğer eleştiriyorsam, bunu ülkem adına yapıyorum, milletim adına yapıyorum, çözüm adına, kardeşlik adına, barış adına yapıyorum” şeklinde konuştu.

“ÇÖZÜM SÜRECİ BENİM SORUMLULUĞUMDA BUGÜNLERE GELDİ; BU KONUDA SÖZ SÖYLEMEK HEM HAKKIM HEM DE VAZİFEMDİR”

Cumhurbaşkanı Erdoğan şu sözlerle konuşmasını tamamladı: “Biz dertliyiz, dert adamı söyletir. Bu ülkenin ve bu milletin derdini, sızısını içimizde hissettiğimiz için konuşuyor, söylüyor, yol göstermeye çalışıyoruz. Meselesi ikbal olanlar bizi anlayamadı, anlayamaz. Meselesi koltuk olanlar bizi anlayamadı ve anlayamaz. Ucuz kahramanlık sevdalıları bizi anlayamadı, anlayamaz. Biz Allah’ın izniyle şahsi meseleleri işin içine katmadan Hükümetimizle, devletimizle bu işi çözeceğiz. Muhalefet bu çözüme katkı sağlayacaksa buyursun sağlasın. STK’ların, ilim ve fikir adamlarının yapıcı katkısı varsa buyursun bunu versinler. Ama kimse şahsi hırslarını, ideolojik saplantılarını, çatışma senaryolarını Çözüm Süreci’nin önüne koymasın. Biz bu meseleyi çözmekte kararlıyız. Çözüm Süreci benim sorumluluğumda başlamış ve bugünlere gelmiş bir süreç. Bundan sonraki gelişmelere ilişkin söz söylemek, değerlendirme yapmak, teklifte bulunmak herhalde benim de hem hakkım, hem de vazifemdir. Birileri çıkmış ne diyor? Artık tek adamsın, yanında kimse yok; bunlar çok zavallı, ben cumhurun başkanıyım, ben bu milletin başkanıyım. Büyüklerimizin çok güzel bir lafı var: ‘Kendini bil, haddini bil, neslini bil.’ Ama bunlarda hiç birisi yok. Her zaman söylüyorum; gayret bizden, tevfik Allah’tan. Niyet hayır, inşallah akıbet de hayır olacak

T.C. Gidecek, A.Ş. Gelecek

           Mustafa Nevruz SINACI YAZAR RESMİ Fikri sefalet, kara cehalet, hırs ve ihtiras zebunu, zavallı kifayetsiz muhterislerin tavan yaptığı ülkemizde çok garip, acayip ve tuhaf şeyler olmaya başladı. Meselâ; Yunanistan 2004 yılından bu güne 16 adamızı fiilen işgal etti, Genelkurmay dut yemiş bülbül gibi sessiz! Şanlı Türk (!) Ordusu’nun gık’ı çıkmıyor. Fesat ve tefrika ehlinin Kobani dedikleri Ayn El Arap’ta Türk Bayrağı dalgalanıyor. Güneydoğu’nun neredeyse tamamında Türk askeri kışladan, Türk polisi karakoldan dışarı çıkamıyor. Buna mukabil eşkıya her yerde hâkim, anarşi, terör, tedhiş, zulüm, işkence, soygun, vurgun bölgede alçakça kol geziyor. Buralarda devlet yok. Hükümet, idari merci, adalet, özgürlük ve güvenlik adeta eşkıya ya emanet! Tam bir rezillik bu, insanlık dışı kepazelik ve utanç!.. Üstüne üstlük, bölgede hükümetin gücü, başta elektrik olmak üzere; Doğalgaz, su, internet ve telefon bedellerinin tahsiline yetmiyor. Batı’da yaptıkları gibi ‘baskı, icra-i takiple, ihbarla icbar etmek ve hizmeti kesmek’ yerine; İnsan hakları, adalet ve hukuka aykırı biçimde “namuslu-dürüst, onurlu ve sorumlu” Batı Anadolulu vatandaştan haksız tahsil cihetine gidiyorlar. Bunlar Devletin ve hükümetin yapacağı işler değil!..

AMA NE YAZIKKİ MUHALEFET YOK!..

Memleket adeta saldırganların, arsız, hırsız, yolsuz ve soysuzların serbest bırakılarak; Jandarma, asker, polis, hâkim ve savcı gibi adalet, hakkaniyet ve güvenlik unsurlarının “darp edilerek bağlandığı” gibi çok tuhaf bir görünüm arzediyor. Adil ve güçlü, haklılardan yana bir Anayasa akamete uğratılmış vaziyette, eskisi dâhil “en yeni, torbadan yeni çıkmış yasalara” dahi uyulmadığı oluyor. Adalet, hakkaniyet, hukukun üstünlüğü, meşru özgürlük ve güvenlik, yedi’den yetmişe, doğudan batıya, bütün vatan satını şamil (kapsayan) bir eşitlik yok. Meselâ, Memurlar, işçiler ve emekliler arasında “Eşit işe eşit ücret” kaidesi bitti. Hükümet erk’inin “hüküm ve hikmet” ehliyeti gereği olması zorunlu “Maaş, hak ediş ve ücretler arasında norm ve standart birliği” yok. Üretici-tüketici arasında (serbest rekabet ilkeleri korunmak suretiyle) idame ettirilmesi zorunlu; “Aracı, tefeci ve komisyonculara %5 ile azami %20’den fazla kâr imkânı vermemek” suretiyle ana unsurların korunması ilkesi unutulmuş durumda!..

Hâsılı devletin düzeni bozuk, hükümet ayar tutmuyor, muhalefet mel’un, vatandaşın kahir ekseriyeti çaresiz, korkutulmuş, bastırılmış ve sindirilmiş vaziyette. İslâm ülkesi desen değil; zira hak, adalet ve hukuk yok. Cumhuriyet, Demokratik, Lâik Hukuk devleti hiç değil; Çünkü en başta memlekette etkili, güçlü ve belirleyici muhalefet, halka ait-halka dayalı kitle partileri, siyasi ahlâk ve siyasette “insan hakları, hukuk, eşitlik ve demokrasi”den eser yok.

İşte, tam da bu ortamda memleketin Cumhur Başkanı RTE’e (16 Mart 2015, Sözcü) yıllardır, “acaba ne zaman baklayı ağzında çıkaracak” kabilinden beklenen lâfını söyledi:

T.C. gidecek, A.Ş. gelecek…” Haber başlığı aynen şöyle:

“T.C. gidecek, A.Ş. gelecek (16 Mart 2015, Sözcü) RT Erdoğan’ın Balıkesir’de yaptığı konuşmasında “Türkiye anonim şirket gibi yönetilmeli” sözleri tepkilere neden oldu. Erdoğan, Başkanlık Sistemi’ni anlatırken ülkeyi bir “anonim şirket” gibi yönetmek istediğini ifade etti. Balıkesir’de konuşan Erdoğan şunları söyledi;

“TÜRKİYE ANONİM ŞİRKET GİBİ YÖNETİLMELİ”

“Yeni Anayasa ve Başkanlık sistemini geçmişten bu yana söyledim yine söylüyorum. Bu sistemde ısrar etmek milletimize haksızlık! Yeni Türkiye sizlerin Sivil toplum örgütlerinin işadamlarımızın ellerinde yükselecek. Sizden istirhamım Yeni Türkiye, Başkanlık Sistemi ve yeni anayasayı her fırsatta millete anlatın. Bir Anonim Şirket nasıl yönetiliyorsa Türkiye öyle yönetilmelidir. Yoksa bileklerine bağlıyorlar prangayı, yürü yürüyebilirsen… 400 milletvekili verdiğiniz zaman, yeni anayasa yapılacak ve başkanlık sistemi gelecek.”

SARAY’INDAKİ PERSONEL SAYISINI ŞİMDİDEN KATLADI

Ülkeyi şirket gibi yönetmek isteyen Recep Tayip Erdoğan daha şimdiden Saray’ındaki çalışan sayısını 2 bin 700’e çıkardı. Abdullah Gül döneminde bu rakam 718′di…

PEKİ, ANONİM ŞİRKET NEDİR?

Anonim şirket, sermayesi belirli ve paylara bölünmüş ve borçlarından dolayı yalnız malvarlığıyla sorumlu olan şirkettir. Tamamı esas sözleşmede taahhüt edilmiş bulunan sermayeyi ifade eden esas sermaye 50.000 Türk Lirasından ve sermayenin artırılmasında yönetim kuruluna tanınmış yetki tavanını gösteren kayıtlı sermaye sistemini kabul etmiş bulunan halka açık olmayan anonim şirketlerde başlangıç sermayesi 100.000 Türk Lirası’ndan aşağı olamaz. Bu en az sermaye tutarı Bakanlar Kurulunca artırılabilir. Anonim şirketin kurulabilmesi için pay sahibi olan bir veya daha fazla kurucunun varlığı şarttır.”

DAHASI VAR

Ülkemiz ve dünyada anim şirketler, genellikle bir aile, organize grup veya belirli bir maksada matuf olarak seçilmiş zümreler tarafından kurulur. Bu gün için anonim şirketlerin tamamına yakın bir bölümü 7 veya 12 kız kardeşler denilen, dünyanın en büyük, sektörlerin çoğuna egemen kapitalist-emperyalist vampirlerin elinde veya emrindedir. Bunlara çok uluslu canavarlar denilir ki, hemen hemen hepsi pek çok dünya devletinden daha etkili ve güçlüdür. Dolayısıyla anonim şirketlerin idaresi sahiplerinin de elinde değil, bahusus yeryüzü keneleri, sülük, vampir ve domuzlarının güdümündedir. Gayrisi hakkında yorum sizin!..

 

Nevruz Bayramı Aşıkların Atışmalarıyla Kutlandı

222Büyükşehir Belediyesi tarafından düzenlenen ‘Orta Asya’dan Anadolu’ya Türklerde Nevruz Bayramı” etkiliğine Aşıkların atışması damga vurdu. Aşıklar türküleriyle karşılıkla atışarak Nevruz Bayramı’nı kutladı.

 

Antalya Büyükşehir Belediyesi Kültür ve Sosyal İşler Dairesi Başkanlığına bağlı Kent Müzesi tarafından düzenlenen “Orta Asya’dan Anadolu’ya Türklerde Nevruz Bayramı” söyleşi ve dinletisi Antalya Kültür Merkezi Perge Salonu’nda gerçekleşti. Söyleşide,  Halk Edebiyatı Uzmanı Prof. Dr. Zekeriya Karadavut, Nevruz Bayramı geleneğinin Türklerin Orta Asya’da bulundukları dönemden günümüze kadar kutlandığını ve baharın gelişinin türkülerle karşılandığını belirtti.

HALK OZANLARI TÜRKÜLERLE ATIŞTI

Karadavut’un konuşmasının ardından âşıklık geleneğini günümüzde de sürdüren halk ozanları Aşık Ayten Gülçınar ve Aşık Selahattin Kazanoğlu’u karşılıklı türküler söyleyip atıştı. Nevruz türkülerinin söylediği dinletide izleyenler türkülerle coştu. Halk ozanlarının müthiş performansı izleyenlerden tam not aldı. Söyleşi sonunda Kent Müzesi Müdürü Dr. Atilla Erden konuklara çiçek takdim etti.

 

Bayramımız Kutlu Olsun

Türk dünyasındaki bir çok ülkede resmi ve milli bir bayram olarak ilan edilen Nevruz, bugün yakılacak ateşlerle tarihi derinliğe sahip ortak kültürleri buluşturacak. Diriliş kutlanacak, dirlik ve birlik pekiştirilecek…

nevruzumuz kutlu olsunAsya’nın uzak köşelerinden çalınmaya başlanacak Yeni Gün davullarının sesi Kafkaslar’dan Anadolu’ya oradan da  Adriyatik’e ulaşacak… Aynı dil konuşulacak, ortak coşkular yaşanacak..

Nevruz yani Azerbaycan Türkçesinde Novruz, Türkmenistan Türkçesinde Nowruz, Özbekistan Türkçesinde Navruz,  Kazakistan Türkçesinde Naurız, Kırgızistan Türkçesinde Nooruz, Kırım Tatar Türkçesinde Navrez olarak ifade edilen ulusun ulu günü, bugün olduğu gibi, tüm Türk Dünyasında, binlerce yıldır,  21 Martta  “Bayram Olarak” kutlanmaktadır.Kutlu olsun.

Haber :Yusuf Ünel